Поздравляем всех сочинцев с наступающими праздниками! И приглашаем всех провести первое утро 2013 года в кругу теплой и дружной компании. На Мацестинской, 17 «Десант добра» и клуб «Пристань» собирает всех желающих на праздник богатырской силы — день прп.Ильи Муромца.
Народные забавы, игры и совместное чаепитие.


( Читать дальше )

И опять выдалось ясное, солнечное воскресенье. Десант Добра провел очередной клубный день.

На этот раз учились все вместе играть в древнюю русскую народную игру, которая называется «Лапта». Командная игра, которая помогает развить не только личные качества (такие как меткость, ловкость и скорость), но и коллективные навыки, т.к. каждое твое действие влияет непосредственно на результат всей команды.
Так же опытный спасатель Игорь Дмитриевич провел курс молодого спасателя, обучая подрастающее поколение лазить по деревьям, используя веревки и альпинистское снаряжение.

Снова ходили на ходулях, играли в городки, стреляли из лука, улыбались, общались и, конечно пообедали. Обедали сваренной на костре ухой, которая, как мне кажется, не оставила равнодушными даже самых изысканных гурманов.

Когда стемнело, грелись у костра, пели добрые песни и подводили итоги уходящего дня.

Единогласно решили, что день удался на славу. Спасибо всем, кто пришел.
Доброго всем настроения.



( Читать дальше )

Вот и воскресенье. Собрались на старой Мацесте на перекрестке ул.Чекменева и ул.Зелентрест. Там нынче стоит поклонный крест и есть небольшая парковая зона, где можно играть в разные игры. Тут мы и планируем проводить наш клубный день каждое воскресенье в 13.00.
Ну, а сегодня – 9 декабря 2012 года, в этот сказочный ясный день, мы провели военно-спортивную эстафету, постреляли из разных видов оружия, походили на ходулях, побегали, попрыгали, приготовили вкуснейший обед на костре и попили чай из самовара. Добрая, семейная атмосфера не оставляла равнодушным ни одного проходившего мимо человека. В итоге праздник опять получился массовым, но при этом всем удалось с пользой провести свое свободное время.
Тут небольшой фотоотчет…


( Читать дальше )

2 декабря на улице Мацестинская д.17 прошел праздник русских народных игр. Организаторами игр выступили православный клуб «Десант Добра» и клуб «Пристань», при поддержке казачьего хуторского общества «Бытха»(атаман Виталий Коськин)
Дети и взрослые, пришедшие на мероприятие, получили возможность испытать себя в разных игровых дисциплинах, таких как Лапта, Ходули, Городки, метание Копья, Котел, Свайка и многих других. Залихватская музыка добавляла задора и радости всем собравшимся.
Во второй части фестиваля ансамбль «Черноморские Орлята» выступил с концертной программой, а казаки демонстрировали искусное владение шашкой.
В завершении праздника у всех была возможность совместно отведать, приготовленную на костре гречку с чаем.
Давайте вместе возрождать у подрастающего поколения интерес к духовным и нравственным вещам.



( Читать дальше )

Продолжение (начало здесь)
«В год 6559 (1051) … и ведом стал всем великий Антоний и чтим всеми, и стала приходить к нему братия, и начал он принимать и постригать их, и собралось к нему братии числом 12, и ископали пещеру великую, и церковь, и кельи, которые и до сего дня еще существуют в пещере под старым монастырем».

Киево-Печерская Лавра берет свое начало в 1051 году, когда монах Антоний поселился в этих местах в вырытой на склоне горы пещере.Именно от пещер и происходит название монастыря, а слово «лавра» не только означает по гречески улицу, но также и статус. Его получали большие и влиятельные монастыри, которые напоминали своими размерами небольшие городки, имеющие свои улицы.

Киево-Печерская Лавра разделялась на четыре части: Великая лаврская церковь, или Успенский собор, Больничный Троицкий монастырь, Ближние Пещеры и Дальние Пещеры.
(показать текст)Согласно «Повести временных лет», автором которой является монах Печерской обители Нестор, в 1051 г. подвижник Антоний основал в пещере монастырь. Возвратившись в Киев из Святого Афона, Антоний долго ходил по монастырям родной земли, и не найдя для души своей достойного места, решил уединиться в древней пещере неподалеку от княжеского села Берестово. Нестор Летописец пишет: «Пришел он на холм и, возлюбив место это, стал жить здесь, молиться Богу».

Аскетический образ жизни преподобного Антония прославил его по всей Русской земле. Вокруг него начали собираться единомышленники. Он стал их наставником, духовным отцом. Когда количество братии достигло 12, Антоний поставил игуменом Варлаама, а сам в 1057 г. переселился на соседний холм и выкопал там новую пещеру.Но и здесь вскоре возле преподобного Антония собрались иноки. Так возникли два комплекса пещер подземного монастыря: Ближние, или Антониевы и Дальние, или Феодосиевы.

Когда число братии возросло до 100, князь Изяслав, сын Ярослава Мудрого, по просьбе прп. Антония, подарил монахам гору над пещерами, где была построена первая деревянная церковь. Вокруг нее строятся новые кельи, куда переселяется почти вся братия. Фактически здесь создается новый монастырь, а пещеры превращаются в место погребения. В пещерах остается небольшое количество монахов для выполнения обряда погребения и проведения ежедневных литургий. Поскольку раньше монахи жили в пещерах, то и монастырь стал называться Печерским.
Жизнь основателей Киево-Печерского монастыря воспринималась как моральный подвиг. Отречение монахов от мирских соблазнов, их аскетизм вызывали у верующих благоговение не только к инокам, а и к христианству в целом. Это обусловило благосклонность власти к монастырям. Князья и бояре поддерживали монахов, дарили им золото, серебро, землю с крепостными крестьянами, разные угодья.

Огромный вклад внес Печерский монастырь в развитие отечественной культуры. Этому способствовала довольно значительная концентрация в нем просвещенных людей. Еще в ХІ в. здесь зародилось летописание. Первым известным нам летописцем был Илларион (в схиме Никон) — игумен Печерского монастыря (1077-1088 гг.). В стенах Печерской обители жил и творил первый историк нашей страны Нестор Летописец. В 1113 г. он закончил «Повесть временных лет» — первая систематизированная летопись по истории нашей Родины.
Киев с его главной святыней — Киево-Печерской Лаврой, издревле был центром православного паломничества на Руси. Для верующего христианина увидеть город — колыбель отечественного Православия, и монастырь, который избрала Своим Уделом Пресвятая Богородица, было великой милостью Божией, а нередко и целью всей жизни.



( Читать дальше )

Вместе с двумя прихожанами 27-летний отец Александр плавал по затопленному Крымску, выручая обездоленных. Стихия застала священника дома. Не думая о себе, батюшка кинулся к церкви, куда уже начали стекаться первые пострадавшие. Вместе с двумя прихожанами он приготовил надувную лодку. На хлипком суденышке мужчины пустились вплавь по объятому стихией городу.

«Первым делом мы спустились к Казанскому храму, расположенному в низине. Ведь там находились пожилые сторож и свечница, не умеющая плавать, — вспоминает отец Александр. — К тому моменту, когда мы добрались до церкви, вода затопила храм на пять метров».

Батюшка помог старикам добраться до лодки и перевез их на возвышенность. Всю ночь на ветхой лодочке, освящая путь карманным фонариком, священник подбирал всех потерпевших.

За ночь им удалось перевезти из затопленных мест на возвышенность больше 50 горожан.

Ради 80-летней прихожанки Клавдии Высочиной отцу Александру пришлось прыгнуть в ледяную воду. Батюшка подплыл к жилью старушки, снял ее с сундука, вынес на руках и поместил в лодку. Спасательный рейс пришлось прекратить утром из-за того, что лодка порвалась.

Но и сейчас священник не прекращает помогать потерпевшим. На территории храма батюшка организовал полевую кухню. Служение не прекращается ни на минуту.

Источник: комментарий к записи блога: Трагические результаты наводнения в Краснодарском крае

Люди на крутых джипах считают себя бессмертными и думают что правила придуманы для того, чтобы все остальные меньше им мешали по встречке ехать. Это жизненное правило стало уже чем-то вроде физического закона — исключений не замечалось.

И вот поехал я с другом на машине его товарища и узрел чудо. товарищ этот ехал на своем порше кайен турбо и был самым настоящим серьезным бизнесменом, а не просто взял тачку покататься. Ездили мы кататься на поляну и обратно по довольно плотным пробкам. То менты проезд перекроют, то сужение, вообщем пробок и нервотрепки хватало. И этот человек ни разу не выехал на встречку, несмотря на подзуживание с моей стороны, ни разу не перестроился из ряда в ряд через сплошную разметку и не превышал скорость, где трасса была пуста.

Объяснял это просто: я что особенный? Никак я не ожидал таких слов от хозяина кайена, тем более автогонщика в прошлом. У меня такое в голове не укладывается. Это как смотреть на полет бумеранга в первый раз и не соображать — как такое возможно? Почему он обратно прилетел?

Единственное объяснение для меня, то что он православный, ходит в строящуюся церковь на улице Хадыженской. А в этой церкви служит очень духовитый батюшка — отец Флавиан. 11 лет он служил в санатории «Русь» в домовой церкви. Но в 2008 году, в год тысячелетия крещения Руси церковь оттуда выгнали и сделали в бывшем помещении церкви Св. Владимира, вполне в стиле жидобольшевиков, курительную комнату. Видимо в администрации президента нашего в православных храмах не молятся, а вот покурить негде было.


( Читать дальше )

Сегодня в Москве, Киеве и Минске отмечают День крещения Руси. Он объявлен на государственном уровне особой датой. Президент России Дмитрий Медведев в прошлом году подписал закон, устанавливающий День крещения Руси – 28 июля. Вот так вот…


( Читать дальше )

Сегодня вот такую листовку обнаружил у себя в почтовом ящике.Правда почему-то датируемая маем прошлого года.



( Читать дальше )