Памяти убыхов

Далеко не каждый местный житель знает о стеле работы Церетели в память об ушедших убыхах. Тем более, не знают о ней и потомки тех самых убыхов и черкесов. Даже один из лидеров их движения недавно высказался:
«В Адлере стоит «Скульптура золотой рыбке», а памятника убыхам нет».
(Про «золотую рыбку» это он так шутит про памятник рыбке-гамбузии на ул. Ромашек)

Он ошибается. В Адлере есть память об убыхах:


Про данную стелу нет никакой вразумительной информации в интернетах, и рядом с ней нет никаких описаний и табличек.

( Читать дальше )
  • +45
  • 17 июля 2020, 18:25
  • bescker
  • 90

Переселение черкесов в Турцию

После окончания Кавказской войны турецкие эмиссары стали призывать горцев к переселению. Турции это было выгодно. Она рассчитывала использовать воинственных и боеспособных горцев в будущих войнах с Россией. Черкесам обещали приличные льготы – большие наделы земель, освобождение от налогов, ссуды для постройки жилищ и покупки скота.

Русское правительство не возражало против переселения. Оно было выгодно и ему. Россия избавлялась от массы мятежных и беспокойных горцев. Но официального разрешения не было до 1862 г. И черкесы переселялись под видом паломничества в Мекку, оформляя для этого соответствующие паспорта.



( Читать дальше )
  • +32
  • 03 марта 2018, 18:32
  • GUNPOWDER
  • 73

Черкесы о своем черкесском язычестве

Касполет Хушт с сыном Мадином и внуком у тополя-белолистки в ауле Большой Кичмай.
Касполет Рамазанович Хушт (89 лет): «Я посадил этот тополь в 1985 году. Это потомок того самого, священного дерева, к которому еще мои старики ходили. Когда дерево стало погибать, я посадил на его месте черенок, выращенный из его же семечка. Шапсуги — превосходные садоводы. Раньше, уходя в поход, человек брал с собой черенки и прививал дикие деревья — так на многие километры вокруг поселений появились плодоносящие деревья. Я по мере сил продолжаю эту традицию. Мой перочинный ножик со мной с 50-х годов, им привиты тысячи деревьев в округе».
Мадин Хушт: «„Импортные“ религии, христианство и ислам, — это пепси-кола, то есть не наш народный напиток. Это навязывалось в интересах определенных групп, как правило, корыстных, чтоб превратить людей в стадо и управлять им. Наш пантеон богов привязан к этой экосистеме, и мой народ — ее часть. Численность народа определялась количеством пищевых ресурсов. Мы не кочевали, а возделывали землю вокруг себя. Моя религия — это мой дом, моя река, мой лес».

( Читать дальше )
  • +73
  • 19 сентября 2017, 22:13
  • GUNPOWDER
  • 10


Переселение черкесов в Османскую империю или как Сочи стал русским


Некоторые факты и тезисы из статьи, чтобы не затерялись:

С заключением 14 сентября 1829 г. Адрианопольского мирного договора была определена новая «пограничная черта» на Кавказе. Статья четвертая трактата гласила, что «город Ахалцих и крепость Ахалкалаки», а «равно и весь берег Черного моря от устья Кубани до пристани св. Николая включительно, пребудут в вечном владении Российской империи…». Территорию, отошедшую к России, занимали несколько адыгских этнотерриториальных групп, известных во внешнем мире под собирательным этнонимом «черкесы».

Считая себя неподвластными султану, черкесы отказывались признавать условия Адрианопольского договора. Впрочем, часть их добровольно покорилась Российской империи. Это стало известно в ходе т.н. Адагумского народного собрания, состоявшегося в начале 1831 г. В присутствии многолюдной толпы протеже турок, натухайский князь Сефер-бей подтвердил отказ султана от покровительства над черкесскими народами. Услышав об отказе султана покровительствовать им, черкесы раскололись на две партии, условно говоря, пророссийскую и более многочисленную антироссийскую.


( Читать дальше )
  • +57
  • 11 ноября 2013, 11:03
  • neo
  • 34

Сигнальные башни Сочинского побережья

Добрый день блогеры.
Хочу рассказать про разрушенную сторожевую башню 18 века в селе Абазинка.


( Читать дальше )
  • +75
  • 03 апреля 2013, 09:02
  • Romyald
  • 16

Вина английских и французских провокаторов в гибели черкесов

Привожу краткие выдержки из книги
А. Фонвиля, французского военного советника
ПОСЛЕДНИЙ ГОД ВОЙНЫ ЧЕРКЕСИИ ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ. 1863—1864 гг.

Английский пароход отдал буксир и через несколько секунд скрылся во мраке ночи. Старый турок, видя, что англичане нас оставили, тоже трусил и все толковал о русских крейсерах. «Когда я соглашался доставить вас в землю черкесов», говорил он, «мы должны были идти на буксире английского парохода. Теперь же приходится пробираться без него. Мы можем быть захвачены. Если бы нас взяли с англичанами, все прошло бы благополучно; нас бы отправили пленниками в Карс или Сухум-Кале; а одних нас непременно повесят».

Нас было пять европейцев: три поляка и два француза, под начальством полковника Пржевольского, бывшего прежде адъютантом у генерала Бема. Поручение, возложенное на нас, состояло в доставке горцам пушек и оружия.


( Читать дальше )
  • 0
  • 04 марта 2011, 19:29
  • neo
  • 73