Еще при СССР меня удивлял одинаковый подход со стороны государства к разным народам, входящим в этот «союз»!
Я любитель аналогий, поэтому пример: Малочисленные северные народы:
Чукчи, коряки, эвены и т.д. живут на огромных территориях, причем стойбища и кочевья их находятся очень далеко одно от другого. Таким образом получается, что они вынуждены вступать в брак с родственниками, что с точки зрения генетики не есть гуд. Закрепляются и обостряются наследственные болезни и т.д., что ведет к вырождению нации.
На Кавказе же наоборот. На сравнительно небольшой территории вынуждены жить много разных тоже немногочисленных народов. Чтобы сохранить свой, как теперь говорят «генофонд» и культуру, они вынуждены отгораживаться от соседей с другой культурой и по минимуму вступать с ними в брак.
Отсюда разные подходы.
Чукча в качестве жеста гостеприимства может предложить переспать со своей женой гостя и будет доволен, если от него родится ребенок. Происходит обмен генами, что укрепляет здоровье последующих поколений. На Кавказе даже мысль такая невозможна в принципе.
Подход к вопросу разный, даже противоположный, а законы, по которым судят людей одни и те же. Мне кажется, что это одна из немаловажных причин межнациональных конфликтов, развала СССР и утверждения В.И. Ленина, что Россия — это тюрьма народов.