Руководитель Сочинского Народного университета «Время жить» — Софья Касьяненко:
— Друзья! После публикации моей «Легенды о Бытхе», которая получила очень много критики и похвал, тем самым вызвав большой общественный резонанс, я решила опубликовать другую свою работу, именуемую «Легендой о Сочинском Маяке». Напомню, что данный материал составлен по теме моей давней курсовой работы «Исторические фенички г. Сочи»…

Итак, Маяк:
И вот ещё одно путешествие в мир истории города, довольно таки интересная быль о Маяке.
Маяк был сторожилом Сочи. Он родился в 1891 г, во Франции, но всегда считал себя принадлежностью России. В далёкой зарубежной стране его оснастили оптическим устройством в настоящей бронзовой оправе, и привезли сюда, на берег, чтобы он помогал редким кораблям находить ночью крохотный посёлок у моря. Так он и стоял над обрывам, молодой красивый на своей толстой неуклюжей ноге, глядя одиноким красным глазом в сторону пустого горизонта. Справа от него бежала маленькая вредная речка, слева стояла удивительная красивая церковь. Её он в глаза не видел ( не хватало технических возможностей для поворота), а только слышал звон колокола.
-" О, да я здесь не один," — Думал Маяк. Раз есть Бог, люди найдутся и будут корабли." Люди были — кораблей не было.

( Читать дальше )

Руководитель Сочинского Народного университета 55+ «Время жить» — Софья Михайловна Касьяненко:
Уважаемые друзья! Сегодня хочу с вами поделиться своей давней публикацией, ещё тех времён, когда волею судеб я посещала известные в нашем городе курсы экскурсоводов. Тема была очень интересная «Исторические „Фенички“ г.Сочи. В своей работе на заданную тему я составила повествование по истории Сочи с древнейших времён до наших дней. Постаралась представить источники материалов, как мне кажется, интересными для рассказа туристам, чтобы они могли получить более подробные факты о „Жемчужинах“ нашего города.
Начиная путешествие в мир истории города, я представила события и факты, легенды и мифы, исторические личности и памятники природы, рассказала, кто строил наш город, защищал и благоустраивал. На примерах лишь одного повествования можно представить всё прошлое нашего города. Окунёмся в историю, полистаем страницы прошлого.
Ну, а поскольку я живу на Бытхе, то расскажу легенду о священной горе убыхов — Бытхе.



( Читать дальше )

1967г. Репортаж журналиста ВВС James Fyfe Robertson о городе Сочи.
Краткое содержание видеоряда: не стандартные виды города, великолепная панорама пляжа от гост. «Приморской» до морпорта, утренняя гимнастика под гармошку в сан. Орджоникидже, вечерние танцы, пляжный отдых отдыхающих, пионерские будни.



( Читать дальше )

Одним из характерных признаков подавляющего большинства адыгских сортов плодовых пород является их исключительно высокая урожайность. Вот несколько примеров. Сорта яблони Агуемий (Черкесский розмарин), Мычезен (Черкесское сладкое), Хакошомий (Мамайское красное) дают урожай в среднем с одного полновозрастного дерева от 400 до 800 кг. Средние же урожаи с одного дерева стандартных сортов яблони в передовых плодовых совхозах Краснодарского края колеблются от 160 до 180 кг. А в Архипо-Осиповке, Геленджикского района (по данным опытника-садовода Авилова), в однородных условиях был получен следующий урожай сортов яблони (за пять лет в среднем в килограммах с дерева):

Агуемий (Розмарин черкесский) — 463,
Ренет шампанский — 243,
Розмарин белый — 93,
Ренет Симиренко — 87.

( Читать дальше )

Большинство изученных адыгских сортов плодовых пород отличается исключительной приспособленностью к местным почвенно-климатическим условиям, большой долговечностью, могучим ростом и хорошим здоровьем, поразительной стойкостью против многих болезней и сельхозвредителей и необычайно высокой урожайностью. Плоды их отличаются хорошими и посредственными вкусовыми достоинствами, прекрасной лежкостью и транспортабельностью.

( Читать дальше )

Вдоль по линии Кавказа


Советская власть, которая в начале 1920-х годов «была мачехой для казаков», довольно быстро стала для черкесов «родной матерью», ибо в своей «политике коренизации» часто обращалась к теме «защите нацменьшинств, угнетаемых великорусскими шовинистами и царизмом».
Именно поэтому национальная политика Советов на Кавказе в 1920-е годы (советуем не путать ее со сталинской национальной политикой 1930-х годов!) была направлена на удовлетворение интересов в первую очередь местных горских народов, путем создания для них «своих государств» — этнических автономий.

Так, не без определенного сопротивления руководства Кубано−Черноморской области в июле 1922 г. появилась Адыгейская (Черкесская) Автономная Область. Но 45 аулов на ее территории были расположены чересполосно с «иногородними» хуторами и селами. «Чисто черкесской» автономии не получалось…

( Читать дальше )

Тему блога выбрала не случайно. По моему мнению эта война за воду войдет в историю нашего города. Вот лично я думаю, что такой сферой, как водно-канализационное хозяйство должен заведовать город под контролем государства. Бизнес это хорошо, но не здесь. Вот чисто по-человечески, к какой квартире вы будете относиться бережнее: к своей, которую хотите в дальнейшем передать своим внукам-детям, или к арендованной, пусть даже сразу на 10 лет…

В этой статье на удивление спокойный подход к вопросу, советую к прочтению

Исполнить немедленно! или Чем грозит «война водоканалов» в Сочи

В среду, 11 октября, губернатор Вениамин Кондратьев провел совещание по вопросам водоснабжения и утилизации твердых коммунальных отходов на территории Сочи. В совещании участвовали: первый заместитель главы региона Андрей Алексеенко, мэр Сочи Анатолий Пахомов, руководители профильных ведомств края и города.

( Читать дальше )

День окончания битвы Великой Отечественной Войны за Кавказ…
Нет, наверное, смысла приводить факты из истории, в век интернета каждый желающий найдет все его интересующее без труда.
Стараюсь в это время и на 9 мая выбраться в горы на места боев ..., в этом году подготовка что-то затянулась, только вчера приехал спальник на — 15 и новый объектив…
Ну и несколько фотографий из моих походов:

Памятный знак от ветеранов спецподразделений в долине Баула, по этой реке фашисты спустились к абхазскому селу Псху, а дальше по Бзыби не дошли всего несколько километров до моря.

( Читать дальше )

Рисунок с подписью «Fortress of Sotcha» впервые был опубликован в английском издании Cassel`s Illustrated Family Paper, 1853-1856 гг.


Русский форт в устье реки Сочи. Французский рисунок 1854 года.

Касполет Рамазанович Хушт (89 лет): «Я посадил этот тополь в 1985 году. Это потомок того самого, священного дерева, к которому еще мои старики ходили. Когда дерево стало погибать, я посадил на его месте черенок, выращенный из его же семечка. Шапсуги — превосходные садоводы. Раньше, уходя в поход, человек брал с собой черенки и прививал дикие деревья — так на многие километры вокруг поселений появились плодоносящие деревья. Я по мере сил продолжаю эту традицию. Мой перочинный ножик со мной с 50-х годов, им привиты тысячи деревьев в округе».
Мадин Хушт: «„Импортные“ религии, христианство и ислам, — это пепси-кола, то есть не наш народный напиток. Это навязывалось в интересах определенных групп, как правило, корыстных, чтоб превратить людей в стадо и управлять им. Наш пантеон богов привязан к этой экосистеме, и мой народ — ее часть. Численность народа определялась количеством пищевых ресурсов. Мы не кочевали, а возделывали землю вокруг себя. Моя религия — это мой дом, моя река, мой лес».

( Читать дальше )

Из цикла «Советский Сочи глазами иностранцев.» Эпизод 20
Несколько коротеньких видео польских гостей, на которых запечатлён беззаборный, безларёчный, беспробочный, зелёный, яркий город курорт.
Приятного просмотра.

1. Экскурсия на автобусе по центральным улицам:


( Читать дальше )

Из цикла «Советский Сочи глазами иностранцев. Эпизод 19»
Хотя конечно же я лукавлю. Ведь очевидно, что все фотографии сделаны нашими фотографами информационных агенств и любезно предоставлены в распоряжение венгерских издателей.
Но тем не менее хочу поделиться с Вами тремя венгерскими диафильмами в которых так или иначе упоминается наш город.
Под каждым слайдом- вольный перевод текста со странички диафильма.

1. «Путешествие по Чёрному морю» изд. 1959г


A Fekete-tenger vize hajnalban, alkonyatkor és télen szürkésfekete; a tavaszi, nyári napsütésben azonban smaragdzöldesbe játszó kék színével olyan, mint a föléje boruló égbolt
Воды Черного моря на рассвете, в сумерках и зимой сероватые; но весной, на солнце, изумрудно-зеленый цвет моря становится небесно синими.

( Читать дальше )