Акты творения Кизилова

Когда Кизилов сообщил о том, что он восстановит убыхский этнос, первой мыслью его почитателей, в частности VVE_Rost (неустанно восхищающегося незатейливостью кизиловских мыслеформ), что Кизилов создаст некую резервацию, где он будет проводить некие брачные манипуляции, после которых появится множество убыхов.
Нет — разъяснил поклонникам Кизилов, — убыхами будут становиться добровольцы, а он, Кизилов, договорится с конституцией и восстановит убыхам язык.
Нет ничего невозможного для Кизилова. Тем более после того, как он передвинул Эльбрус в Сочи, и показал турецкую карту, где русским языком было написано и красным маркером обведено, что Эльбурс находится в Сочи.

Таким образом, перед нами предстаёт картина достижения успеха простым сочинским пацаном, работавшим простым матросом на катамаране «Дагомыс».
Став заниматься краеведением, Андрей Кизилов сразу же стал учёным. Он открыл новую цивилизацию Ахеунта, он открыл цивилизацию на Ахуне, он отрыл новую археологическую культуру в Татьяновке, он сделал священной гору Бытху и населил её золотыми и каменными птицами. Вынужден был начать называть себя местоимением «Мы». Шлиман и Эванс курят в сторонке. Взатяг!

Теперь Кизилов ещё немного «прокачался». От уровня «Учёный» до уровня «Демиург»! Он придвинул к Сочи Эльбрус! Он воссоздаёт убыхский этнос. Он пообещал восстановить убыхский язык!

Меня часть спрашивают: «Зачем ругаться с Кизиловым. Надо объединиться и помочь, ради истории». Почему же я не помогаю? От зависти, конечно!

«Похоже Владимир Вы чего-то выпили? Или пора головушку проверить у докторов… „
А теперь, недоумок, придётся тебя в очередной раз мордой о стол повозить! Итак, что-же именно пишут Генко, Валуйский и Ворошилов: «Собственно убыхи постоянно были труднодоступными для изучения, на протяжении нескольких веков, разными авторами указывались в глубоких, неприступных горах и всегда отдельно от племени «Садша», но представляли из себя основное ядро убыхской народности, творцов своего собственного языка, о самостоятельности которого исследователи не имели никакого представления до тех пор, пока, на стыке XVIII и XIX столетий, по-видимому не без применения оружия, убыхи вытеснили собственно джигетов из некоторых прибрежных и примыкающих к ним горных районов и отняли «примечательный» джигетский аул Мутыхуасуа (примерно Ажек), который превратился в главную резиденцию знаменитого Хаджи Берзека Дагомуко и получил новое название «Пёх», а племя «Садша», оставив старую свою“.
Резюме: бедолага Кизилов наказан в очередной раз! Но ещё и фельетон пониже!

P,S, А людям, желающим узнать достоверные сведения об убыхах, а не россказни Кизилова, основанные на байках какого-то его нового знакомого мужика про золотые статуи предлагаю следующие источники:
sochived.info/ubyihi-i-ih-etno-kulturnyie-svyazi-s-abhazami/

Золотых или каменных птиц искать в этих трудах бесполезно. Улетели. Но обещали вернуться и ревитаминизировать своё поголовье!

А про религию причерноморских горцев самый достоверный информатор — Л.Я. Люлье: sochived.info/catalog-books/

Бедняга! Не удалось ответить на мои простые вопросы! Теперь пойдут сопли и стенания…
Запомни, товарисч, краеведение существует не для распространения пустых баек, а для опровержения их и для предоставления людям ДОСТОВЕРНЫХ, ПРОВЕРЕННЫХ СВЕДЕНИЙ!

1. «Я как раз и отметил, что статуи могли быть каменные». Где доказательства, что на горе Бытха были статуи. Хоть золотые, хоть каменные. Аргументы типа" ОДИН МУЖИК В ГУДАУТЕ СКАЗАЛ" меня не устраивают. Где первичный документ с упоминанием статуй на Бытхе? Понятен вопрос?
2. Любой реферат требует элементарной логики изложения. Заявлено, что гора Бытха — священная гора убыхов. Какое отношение к этому утверждению имеет находка кучки бытовой керамики? Кем доказано, что эта керамика принадлежала убыхам?
3. Находки якорей каким образом служат аргументом к утверждению «Бытха — священная гора убыхов? Кем доказано, что это якоря — убыхские.? Какое они имеют отношения к святости?
4. Найденные камни со следами известкового раствора какое отношение имеют к теме реферата? Кем доказано, что эти камни — храм (возможно, что и храм, но никаких доказательств нет!)? Кем доказано, что этот храм построили убыхи?
Вот эта куча камней на каком основании названа святилищем? Какое отношение эти камни имеют к убыхам. Это — куча камней:

Есть ритуальные знаки? Есть следы проведения обрядов?

Мои выводы: 1. никаких сведений о существовании на Бытхе статуй каких-либо птиц — нет! Если появятся первоисточники (только не „один мужик в Гудауте сказал!“) рад буду ознакомиться. Первоисточниками считаю сообщения информаторов, современных событиям времён убыхов в Сочи.
2. Убыхов в средние века, по мнению большинства исследователей, в Сочи не было. Генко, Валуйский, Ворошилов называют убыхов завоевателями, прибывшими в район Сочи в середине 19 века.
3. Находки якорей не указывают на принадлежность их убыхам и не имеют никакого отношения к теме „святости горы“.
4. Находки куч битых черепков не дают права сообщать об открытии новых цивилизаций и ничего не говорят о „святости горы“
4. Остатки сооружения из камней с известковым раствором не определены специалистами как храм и не определены специалистами как убыхские.
Реферат не годен. Аргументации нет! Святость горы Бытхи — выдумка Кизилова, основанная на пустых байках.

Обсуждать серьёзность заявлений о восстановлении этноса убыхов оставляют поклонникам творчества Кизилова!

1. Про «золотые статуи Бытхи». Автор топика глубокомысленно заметил:
«Сведения, бытующие у населения после прочтения романа Баграта Шинкуба «Последний из ушедших» увы, являются вторичными». Правильно!
Будьте любезны сообщить, где находятся первичные сведения о «золотых статуях» Бытхи. В каком документе, каким автором, кроме единственного случая в ХУДОЖЕСТВЕННОМ романе «Последний из ушедших» ХОТЬ РАЗ упоминается «СТАТУЯ БЫТХИ»? Где, кто и когда? Буду счастлив, если меня просветят на этот счёт!
Байки «народных шапсугских коллективов» предлагать не надо. ПЕРВИЧНЫЙ документ будьте любезны!

2. Хотелось бы разъяснений по поводу пристаней у Мацесты. У кого-то до этого топика было сомнение о морской торговле в Сочинском районе? У кого-то было сомнение, что в Сочи на каждом шагу полно керамики? Почитайте Воронова, посмотрите картинки. Сходите на пешеходную тропу со стороны Мацесты. Там вдоль тропы кучи средневековой керамики со всеми «валиками» и «вдавлениями». (ТОЛЬКО ЧУР, ЭТУ ЦИВИЛИЗАЦИЮ МЫ ОТКРЫЛИ!)
Пристань принадлежала убыхам или могла принадлежать и другим племенам?
3. Убыхи жили на Бытхе и на Мацесте в средние века? Есть тому доказательства, первичные документы?
4. АПОФЕОЗ: Кто, зачем и каким способом будет делать «возрождения убыхского этноса»?
Это вот как достопочтенный автор представляет? Хотелось бы узнать подробности. Зачем? Где? Каким образом? Уже какой-то народ таким образом «возрождали»? Есть ли планы восстановить другие исчезнувшие народы?

Настолько это мелко — так глупо пакостить в адрес талантливого человека! Стыдно, бедолага!

Спасибо!

Костиников, как самодостаточный человек, может позволить себе всё что пожелает! Продолжай завидовать!

Дерево, конечно, жалко. Но откуда взялось число 150? Кто это в 1865 году мог сажать в Сочи декоративные деревья индийского происхождения? В Крыму, надо сказать, в то время их уже сажали…

Дожужжался?!

А когда совершено преступление — в дело вступает следствие и суд, которые и назовут виновных!

«Не было никакого дореволюционного прошлого у этого моста»
А есть аргументы?

Жаль, что о науке экономике у людей нет элементарных представлений. У наших недотёп всё сводится лишь к двум вариантам: забрать у бедных для богатых или забрать у богатых для бедных…

И поливалки, кстати, тоже на научной основе были! На Платановой аллее замеряли загрязнение воздуха до и после полива. Посчитали сколько раз в день надо поливать, чтобы воздух был чище!

Садовники, которые сажали сочинские парки, оставляли поляны не из-за недостатка посадочного материала, а для правильной вентиляции парка. Просчитаны площади полян учёными-специалистами. В последнее время все, кому не лень, стали свои «юбилейные» или «памятные» посадки делать в лучших парках Сочи. Чрезмерно загустили Комсомольский сквер, сквер перед морвокзалом, перед городской администрацией, перед адлерской администрацией. А ведь деревья имеют обыкновение расти.
Получилась нелепость — в сочинских скверах полно лишних деревьев!

Спасибо!

1. Где поливаются злобой разные страны? — в ролике «Деградация Европы». В Европе живут миллионы честных, порядочных людей. Скопом оскорблять миллионы трудящихся — постыдное занятие!
2. За фразу: «после 70 заседания ООН можно готовиться к войне» нужно сажать по закону -за пропаганду войны и призывы к ненависти!
Всё, разговор окончен!

Скандальный стиль — это, надо полагать, возмущение людей кликушеством автора топика и его единомышленников, которые в каждой строчке своих «текстов» поливают злобой разные страны и народы, и откровенно призывают к крови, вот прямо после 70-то заседания Ассамблеи ООН!
Все, кто уважает другие народы и не желает очередного потока крови — тупые скандалисты!

Роберт — лучше Вас при всём желании про это жуткое кликушество не скажешь!