я понял,
что у вас застарелый конфликт с директором.
Прямой эфир
Сочинцы, не установившие у себя приборы учета потребленной воды, в январе заплатят на 10 процентов больше / ЖКХ 118
0
А мне, пожалуйста, ответье, насчёт номера кабинета)))
0
А то хотел завернуть туда осенью, а не зная точно — открыт или нет, рисковать стремно — крюк в 1000 верст. Хотя, там рядом еще озера прикольные есть…
0
Честно, когда человек признаёт себя атеистом, мне кажется, что веры в Бога в нём не меньше. Но он таким образом удаляет возможность оппонентов давить на живое.
Сочинцы, не установившие у себя приборы учета потребленной воды, в январе заплатят на 10 процентов больше / ЖКХ 118
0
Очень странная реакция и тон оскорбительный. В таком тоне общаться не будем.
0
В Новоафонском монастыре тоже так было. И даже свечи и записки только с пожертвований, а не по прейскуранту. И это бесит нашу РПЦ. Они в общак не скидываются, видишь ли.
0
Был открыт, но сейчас посещение регулируется очень строго. Много артефактов попросту растаскивали. Посему и взяли раскопки под контроль.
0
А вы смотрите что пишет iz11111975 и я ему на это отвечаю. Он пишет не завидуйте земным благам других, потому что с собой они их не заберут пусть это вас утешит. Ну вот его может и утешит, а вот нас атеистов это совсем не утешает, по совершенно понятным причинам.
0
Я ожидал подобную реакцию. Она не нова априори! Приведу цитату из ниже опубликованного текста — " Девочка-пятиклассница имеет мнение, что Дарвин неправ, и хороший тон состоит в том, чтобы подавать этот факт как серьезный вызов биологической науке."
Ныне такая риторика очень даже в моде.
«Мне хотелось бы высказаться в защиту двух простейших идей, которые прежде считались очевидными и даже просто банальными, а теперь звучат очень немодно:
1) Истина существует, и целью науки является ее поиск.
2) В любом обсуждаемом вопросе профессионал (если он действительно профессионал, а не просто носитель казенных титулов) в нормальном случае более прав, чем дилетант.
Им противостоят положения, ныне гораздо более модные:
1) Истины не существует, существует лишь множество мнений (или, говоря языком постмодернизма, множество текстов).
2) По любому вопросу ничье мнение не весит больше, чем мнение кого-то иного. Девочка-пятиклассница имеет мнение, что Дарвин неправ, и хороший тон состоит в том, чтобы подавать этот факт как серьезный вызов биологической науке.
Это поветрие характерно не только для России, но и для западного мира. Но в России оно заметно усилено ситуацией постсоветского идеологического вакуума. Источники этих ныне модных положений ясны:
— действительно, существуют аспекты мироустройства, где истина скрыта и, быть может, недостижима; — действительно, бывают случаи, когда непрофессионал оказывается прав, а все профессионалы заблуждаются. Капитальный сдвиг состоит в том, что эти ситуации воспринимаются не как редкие и исключительные, каковы они в действительности, а как всеобщие и обычные.
И огромной силы стимулом к их принятию и уверованию в них служит их психологическая выгодность. Если все мнения равноправны, то я могу сесть и немедленно отправить и мое мнение в Интернет, не затрудняя себя многолетним учением и трудоемким знакомством с тем, что уже знают по данному поводу те, кто посвятил этому долгие годы исследования. Психологическая выгодность здесь не только для пишущего, но также и для значительной части читающих: это освобождает их от ощущения собственной недостаточной образованности, в один ход ставит их выше тех, кто долго корпел над освоением традиционной премудрости, которая, как они теперь узнают, ничего не стоит.»
Зализняк А. Пир дилетантов//Российская газета № 4370 от 23 мая 2007 г.
Ныне такая риторика очень даже в моде.
«Мне хотелось бы высказаться в защиту двух простейших идей, которые прежде считались очевидными и даже просто банальными, а теперь звучат очень немодно:
1) Истина существует, и целью науки является ее поиск.
2) В любом обсуждаемом вопросе профессионал (если он действительно профессионал, а не просто носитель казенных титулов) в нормальном случае более прав, чем дилетант.
Им противостоят положения, ныне гораздо более модные:
1) Истины не существует, существует лишь множество мнений (или, говоря языком постмодернизма, множество текстов).
2) По любому вопросу ничье мнение не весит больше, чем мнение кого-то иного. Девочка-пятиклассница имеет мнение, что Дарвин неправ, и хороший тон состоит в том, чтобы подавать этот факт как серьезный вызов биологической науке.
Это поветрие характерно не только для России, но и для западного мира. Но в России оно заметно усилено ситуацией постсоветского идеологического вакуума. Источники этих ныне модных положений ясны:
— действительно, существуют аспекты мироустройства, где истина скрыта и, быть может, недостижима; — действительно, бывают случаи, когда непрофессионал оказывается прав, а все профессионалы заблуждаются. Капитальный сдвиг состоит в том, что эти ситуации воспринимаются не как редкие и исключительные, каковы они в действительности, а как всеобщие и обычные.
И огромной силы стимулом к их принятию и уверованию в них служит их психологическая выгодность. Если все мнения равноправны, то я могу сесть и немедленно отправить и мое мнение в Интернет, не затрудняя себя многолетним учением и трудоемким знакомством с тем, что уже знают по данному поводу те, кто посвятил этому долгие годы исследования. Психологическая выгодность здесь не только для пишущего, но также и для значительной части читающих: это освобождает их от ощущения собственной недостаточной образованности, в один ход ставит их выше тех, кто долго корпел над освоением традиционной премудрости, которая, как они теперь узнают, ничего не стоит.»
Зализняк А. Пир дилетантов//Российская газета № 4370 от 23 мая 2007 г.
0
На самом деле, ну это мое мнение. Люди вообще ненавидят друга, ненависть эта У сапиенсов на генетическом уровне. Но поскольку просто так убивать друг друга как то некомильфо, то придумали прикрываться богом, так сказать, убивать неверных, нехристей и проч., во имя бога это же совсем не то же самое, что за надпись на майке, за то что такой дом, за то что язык его бесит и проч., не так ли? )
0
При чём тут её самомнение?
0
Вас-то атеистов кто надувает? )
Вот нам, верующим людям, тяжко, видя подобное. Особенно на контрасте с теми, кто приходит в храм, как старушки с мизерной пенсией.
Вот нам, верующим людям, тяжко, видя подобное. Особенно на контрасте с теми, кто приходит в храм, как старушки с мизерной пенсией.
0
Мне вам легче носы на бок положить, чем что то доказывать с пеной у рта.Вау! Обладатель майки с надписью «Я русский», не так ли?
0
Хе-хе, прямо в дырочку! Тока не еврей он! И папа у него — голубь! ©
0
мегалитический комплекс Гёбекле Тепе
В настоящее время комплекс открыт для посещения или там все только для археологов?
В настоящее время комплекс открыт для посещения или там все только для археологов?
0
ну так поделитесь, а то вдруг вы в откровение вляпались? ;)
0
Это вас может и утешает, нас атеистов это только бесит потому как мы понимаем, что нас надувают, а время то уходит!
0
Непонятно, отчего такое возмущение по поводу Стоунхенджа? Археологи провели раскопки, примерно восстановили его внешний вид на различных этапах строительства. А что показывать туристам? Груду валяющихся камней? И кто поедет или пойдет на неё смотреть? Никто, как никого не интересует и груда камней, откопанная автором вопиющим в этой научной пустыни. Тут, если покопаться, таких культовых мест более чем достаточно. Но занимаются этими вопросами не более десятка человек и у каждого своя любимая родная тема, и до других им никакого дела просто нет. Автор нашел нечто необычное? Ну так сам пусть с ним и разбирается, а не ищет, кто за него пахать будет. Нет знаний и опыта? А их ни у кого нет, кроме пары человек.
0
А всё от незнания самого предмета дискуссии. Любая экспедиция, если она настоящая. Делает более чем скурпулёзное описание хода раскопок. Зарисовывает послойно уровни понижения в грунте, отмечает стратиграфию, если уровни не горизонтальны по самому срезу. Это я так, упрощённо говорю.
В чём проблема Шлимана — он ведь копал не по науке а на обум. Чутьё — вещь хорошая, но значимость находки теряется при нарушении методологии раскопок.
Так к примеру, ранние раскопки скифских курганов с нарушением методологии сейчас «икаются» для науки. Среди предметов скифского времени затесались вещи катакомбной культуры (копнули глубже чем надо), а разброс временной о-го-го. Почти в две тысячи лет! А всего-то — скифский курган стоял на«голове» у катакомбного погребения (как раз время строительства наших дольменов). Вот Вам и ошибочка.
В чём проблема Шлимана — он ведь копал не по науке а на обум. Чутьё — вещь хорошая, но значимость находки теряется при нарушении методологии раскопок.
Так к примеру, ранние раскопки скифских курганов с нарушением методологии сейчас «икаются» для науки. Среди предметов скифского времени затесались вещи катакомбной культуры (копнули глубже чем надо), а разброс временной о-го-го. Почти в две тысячи лет! А всего-то — скифский курган стоял на«голове» у катакомбного погребения (как раз время строительства наших дольменов). Вот Вам и ошибочка.


Plohish