Ню́ша Шу́рочкина (полное имя при рождении А́нна Влади́мировна Шу́рочкина; более известна под псевдонимом Ню́ша или англ. Nyúsha; 15 августа 1990, Москва, СССР) — российская певица, автор песен, исполнитель, танцор, завоевавшая свою популярность в 2008—2010 годах.

Ейный интерфейс без ретуши показывает Педивикия

В 17 лет она изменила в паспорте имя Анна на Нюша.

Это клиника! Ассоциации имя и творчество вызывает со Смешариками и персонажем этого сериала — поросенком Нюшей. Но та Нюша, мультяшная — она ненавязчивый поросенок-симпатяшка. А эта… Зажгли «суперзвезду», когда ж она уже погаснет? Не много ли её на Привете висит, все время это рыло накрашенное лицо в Афише, справа?

Внимание, первый вопрос — настоящее, хорошее, неэпатажное, неглюкавое, нефриковое искусство в виде песен ртом в России есть? Или только «внебрачные дети Кобзона с Пугачевой» да надоевшие большинству Задорнов с Петросяном? Почему в Ростов и Краснодар приезжают популярные европейские рок-группы, а Сочи кормят шансоном и попсятиной, иногда — гомосятиной? Почему Скорпы приезжают в Казань, а не в деревню «южную столицу» Сочи?

Второй вопрос — кто-нибудь ходит на эти концерты, кроме здыхов отдыхающих?

Третий вопрос — когда и где вы были на НОРМАЛЬНОМ концерте?

Хочется Металлики и Рамштайна, а не этих рыл.

Сайт мероприятия с фотографиями и описанием.

Ива́н Купа́ла, также Ива́нов день — летний народный праздник языческого происхождения у восточных и западных славян. Отмечается в России, Белоруссии, Польше, Литве, Латвии, Эстонии, Украине, Финляндии. Иванов день имеет старинную традицию празднования практически по всей Европе. Изначально, до распространения христианства, праздник был связан с летним солнцестоянием (20-22 июня). Но теперь его немного переместили. Слава богам русским!

( Читать дальше )

Я канцелярская крыса,
Без работы всегда.
У меня целый день обед
И всю неделю среда.
Свои последние деньги
Я проел еще вчера
И на моей фалде
Протерлась дыра.

От получки до получки
Я надеюсь на аванс
И пью холодный квас.

Я иду среди огней
Больших городов.
Мимо модных ресторанов,
Дискотек и цветов.
Мимо деловых красавиц
И красивых дельцов,
Вспоминая отрывки
Розовых снов.

Жизнь, конечно, хороша,
Но в кармане ни шиша!
Мы идем пить квас.

Ноль — Мы Идем Пить Квас

Уже никуда не идем. Любой напиток, который содержит более 0,5% спирта, будет считаться алкоголем. Эти напитки можно будет купить только днем и только в стационарных магазинах. Такие правила устанавливает правительственный законопроект о регулировании производства и оборота алкоголя, который Госдума может принять до конца этой недели. Дума решила принять полусухой закон Теперь — только с 21-года. Но откуда тогда школота берет «Ягуар»? И запретят ли это отвратительное норкотическое пойло?

Что касается алкоголя и тех напитков, которые к нему приравняли: nеперь запрет предлагается распространить на дворы, подъезды, лифты, детские площадки, рекреационные зоны, в том числе леса, скверы, парки, сады, пруды, озера, пляжи. Пьешь кефир на лавочке, подъехала полиция, плати штраф. Выпил кваса — а ну дыхни! Распитие в общественном месте! Составляем протокол…

Логически — должен исчезнуть с сочинских улиц и квас… Но тут хитрожопые некоторые депутаты попытались вякать сообщили, что их неправильно поняли и квас — не алкоголь. Квас — не Кола, пей Николу!

Желаю, чтобы в Государственной Думе все те, кто принимал этот закон сдохли от жажды высохли и сдулись. А всем остальным гражданам в жару — парочка домашних рецептов:

( Читать дальше )

Сегодня — Всемирный день рыболовства, он отмечается ежегодно с 1985 года. Праздник установлен решением Международной конференции по регулированию и развитию рыболовства, состоявшейся в июле 1984 года в Риме.

Рыбалка — одно из самых массовых увлечений человека. Кто хоть раз побывал на водоеме с удочкой, насладился чистотой, ни с чем несравнимой радостью общения с природой и поймал первую в своей жизни рыбу, тот этого не забудет никогда.

Процесс ловли рыбы настолько увлекателен, что со временем у новичков он нередко перерастает во всепоглощающую страсть. Ведь только по-настоящему увлеченные люди ради того, чтобы увидеть или ощутить поклевку рыбы, могут забираться в очень отдаленные и глухие уголки, часами мокнуть под дождем или стынуть на морозе.

В этот день во многих странах проводятся состязания по рыбной ловле, различные обучающие семинары. Мероприятия собирают как рыбаков с большим стажем, так и начинающих любителей. В последние годы среди участников рыбных соревнования можно все чаще увидеть женщин. Несомненно, все больше и больше людей понимают, что рыбная ловля — прекрасное средство укрепления духовных и физических сил.

В Сочи сегодня — дождь… Клюет? Предлагаю травить рыбацкие байки…

Мы живем в социуме. Мы общаемся, конфликтуем, спорим, воюем, ругаемся, любим, ненавидим… Нашу жизнь определяют другие люди. Они влезают в те её стороны, в которым им быть не должно и не можно. Но… государство абсурда, ярмарка тщеславия, дозволено всё. «Хватать и не пущать» — вот лозунг сегодняшней распадающейся как карточный домик системы коммунального управления хозяйством государства Российского. Этим миром правят фурсенки, онищенки, где-то — ющенки и януковичи, где-то меркели и саркози, где-то — целые конгломераты управления, сросшиеся системы политической и псевдоюридической системы управления социумом. Тут допускается все или почти всё. Шантаж, угрозы, запреты, запугивания, убийства, интриги, расследования, круговорот насилия в природе. А свобода — где она? На какой планете? Это фантастика. Но если вы думаете, что я о надоевшей политике, то вы ошибаетесь…

Читать дальше

Есть у Джанни Родари сказочный персонаж — синьор Петрушка, строгий наставник, запрещавший все, что могло бы повредить здоровью: мять траву, нюхать цветы… Сказка ложь, да в ней намек на вполне реальные обстоятельства. Вот и в Европе ее припомнили, правда, дав нашему главному санитарному врачу более обидное прозвище. Синьор Помидор — так теперь величают Геннадия Онищенко. Хотя политкорректнее и точнее было бы Доктор Нет. Ведь ставить на грань банкротства целые государства, а ныне повергнуть в овощной кошмар весь Старый Свет ни одному сказочному персонажу не по силам.

Доктор Нет

Когда-то давно одна моя знакомая психолог написала интересную работу — «Патология руководства» Где-то она даже в компе лежит в недрах его, но искать не буду. Название уже говорит за себя. Есть система управления структурой, а есть элементы такого управления. Если элементы управления (менеджер, гендир) дефектны, то они не могут продуктивно и креативно управлять процессом, предприятие загнивает и иногда — самоликвидируется. Иногда — гниет долго и медленно, как федеральная резервная система США или всем известная «партия жуликов и воров» Выхлопа — ноль, но процесс идет. «Это же последний выдох! Кладбище!» © Кин-Дза-Дза. Тем не менее — последний выдох еще очень долго может существовать без энергии извне.

Оказывается, есть немаловажная оговорка: если будет доказано, что петрушка выращивалась с целью наркотического сбыта, то тогда это подсудное дело. Между тем фитотерапевты, мягко говоря, недоумевают: по какому принципу травы внезапно становятся наркотическими?! Их используют сотни лет в лечебных сборах, но, как готовить зелья для «веселья», мало кто знает. И в каких количествах нужно съесть тех же семян петрушки, чтобы они стали действовать, как наркотик? Впрочем, наркоманы сумеют с этим разобраться. Они ведь если раньше были не в курсе, что можно балдеть от простой петрушки, то теперь их в этом просветили!

За что Роспотребнадзор записал петрушку в наркотики?

Для меня не загадка — почему Онищенко запретил петрушку и аир болотный. Все очень легко объясняется, когда прочитаем биографию Онищенко (см. первую ссылку) и найдем там психотравму со взятием в плен. Но и это не все…

Человечество, как теперь выясняется, не является единым видом. Люди ошибочно придали слишком большое значение расовым и национальным, физиологическим и культурным особенностям, без меры «увлёкшись» ими, они «проморгали» различия видовые, различия сущностные. Человечество делится в первую, «головную» очередь именно по этическому признаку – на хищное, агрессивное, морально невменяемое меньшинство и подавляющее большинство нехищных людей. Вызвано это самим процессом антропогенеза.

Человечество, согласно гипотезе, выдвинутой профессором Б.Ф.Поршневым, в своём становлении прошло страшную стадию «адельфофагии» – умерщвления и поедания части своего собственного вида. Произошел переход части популяции палеоантроповых гоминид (предтеч человека) к хищному поведению по отношению к представителям другой части популяции. Но именно эти взаимоотношения и привели к возникновению рассудка (само-осознания, «овладения собой как предметом»). Наличие реальной смертельной опасности, исходящей от внешне похожего существа, дало возможность прачеловеку посмотреть на себя как бы «со стороны».

Из данной концепции антропогенеза с очевидностью следует вывод о моральной (видовой) неоднородности человечества, по своему поведению (вернее, по его мотивам) разделяющегося на стадных, или общественных людей, и хищников, точнее, хищных гоминид. Этих последних нельзя называть людьми в этическом смысле этого понятия: у них есть рассудок, но нет Разума, понимаемого как рассудок плюс нравственность. Главное же отличие людей от животных это – нравственность (совесть), понятие к животному миру неприменимое. Но бесспорно, что часть представителей т.н. Homo sapiens совестью не обладают.

И нынешнее человечество – это не единый вид, а семейство, состоящее из четырёх видов. Хищные гоминиды – нелюди-суперанималы (сверхживотные ~ 2% ): предельно агрессивные потомки инициаторов адельфофагии; и суггесторы (псевдолюди ~ 8% ): коварные, лицемерные приспособленцы. Суггесторы являются паразитами в отношении более сильных, в отношении же равных себе и слабейших они ведут себя как настоящие хищники. Представители всех «элит» обществ ведут себя именно так.

Нехищные люди составляют подавляющее большинство человечества, они характеризуются врождённым неприятием насилия. Диффузный вид: конформные люди ( ~ 70% ), легко поддающиеся внушению; и неоантропы: менее внушаемые люди ( ~ 10% ), обладающие обостренной нравственностью. Нехищным людям присуща предрасположенность к самокритичному мышлению, не всегда, к сожалению, реализуемая.

Это действительно виды в самом что ни на есть буквальном – психофизиологическом (генетически обусловленном) – смысле. Межвидовое скрещивание даёт дегенеративное, вырождающееся в последующих поколениях потомство, несущее в себе диаметрально противоположные хищные и нехищные поведенческие признаки, что несовместимо с психическим здоровьем. Именно этот феномен описал Григорий Климов («Князь мира сего», «Красная каббала» и др.), но причин существующих процессов дегенерации определённой части человечества он указать не смог. Иногда первое поколение межвидовых гибридов выказывает, наоборот, резко повышенную жизненную энергию, – т.н. гетерозис. Это то, что Л.Н.Гумилёв определил как пассионарность. Но в целом причин подобной индивидуальной сверхактивности гораздо больше.
Дегенератов в мире насчитывается около 10%. Определённая часть нехищных людей поневоле, в силу обстоятельств, или же чаще по недалёкости, ведёт охищненный образ жизни, находясь в психологической зависимости от чистокровных хищников. Они-то и составляют «диффузный штат» подручных хищных гоминид.

Насчитывается ещё и часть диффузных людей, подверженных различным комплексам неполноценности, но неспособных адекватно их подавить, заместить каким-либо полезным делом. Большого умышленного зла они не несут, но вот выдать, сдать, донести, устроить мелкую пакость (часто со страшными последствиями) – на это они горазды! Из них же – даже на самых мелких постах – получаются «великолепные» самодуры. В народе подобных типов именуют «говнистыми». Всего охищненных диффузных субъектов насчитывается не менее 15%. Хищные гоминиды, межвидовые гибриды и охищненные диффузные люди все вместе и составляют мерзкое «войско сатаны» в составе человечества.

Все названные выше цифры приблизительны – в разных этносах и социумах они колеблются в весьма широком диапазоне, но средний, ориентировочный порядок их именно таков. Таким образом, помимо расовых и национальных имеются наиболее существенные различия в человечестве: видовые. Термин «видизм» («speciesism») впервые использовал биолог Ричард Райдер, обозначив им особую этику поведения в отношении собственного вида. Но оказывается, что самое подходящее место этому понятию не в эволюционной биологии, а в антропологии. ВИДИЗМ – это и название новой гуманитарной науки и объединительная идея нового общественного движения.

Само это слово имеет тройственное значение. Кроме научного смысла (новая интерпретация всех событий человеческой истории, и как бы некая «теория добра и зла») имеется и второй, негативный – по аналогии с такими знаменитыми понятиями, как нацизм и расизм (производными соответственно от слов «нация» и «раса»). Собственно, именно в этом «видистском» плане и развивались все исторические события. Видовое угнетение хищными гоминидами нехищных людей. Правящее миром лживое, подлое хищное падло и подневольное, бесправное, конформное так называемое (и злорадно, и отчасти справедливо) быдло.

Третий же смысл – созвучен «благородному национализму»: морально оправданная освободительная борьба нехищных человеческих видов против мирового диктата хищных гоминид, второсигнальных зверей – человекообразных существ, генетически лишённых совести.

Проявления человеческой хищности весьма разнообразны: от убийств, изуверских пыток и чудовищных сексуальных извращений до морального издевательства. Собственно, все сферы общественной жизни, за редким исключением, затронуты или пронизаны воздействием хищного компонента человечества. В том числе, к сожалению, хищной деформации подверглась и творческая, созидательная деятельность человека разумного.

И если бы вдруг выяснилось (а такое мнение существует), что и творческие достижения человеческого созидательного духа являются в первую очередь достижениями хищных гоминид, а все жестокие и коварные их деяния это всего лишь оборотная сторона той же медали, печальные издержки производства, то положение действительно было бы «аховое». Страшная жизнь человечества получила бы полное оправдание: иначе, мол, нельзя, ведь «человеческая хищность, безнравственность, алчность – двигатель прогресса и залог творчества!». «Щука в море для карася», «неподсудность победителей», «право сильного» и т.д. Но к счастью, это не так, дело здесь обстоит совершенно иначе, хотя нельзя сказать, что так уж и блестяще.

Представляю вашему вниманию работы Бориса Андреевича Диденко Это всего лишь гипотеза, но почему-то очень актуальная в наше непростое время.

У меня есть странное хобби. Я люблю шляться по кладбищам. Не по скучным, российским погостам, где довольно однообразно и уныло, а по нашим, черноморским (реально) и зарубежным (виртуально) Началось это давно, со смерти моей бабушки. Это был первый человек в моей памяти, кого забрала смерть. Потом — видел других, уходящих в мир иной предков. Помогал родственникам на похоронах — они не могли сделать то, что для меня стало вроде бы обычным.

( Читать дальше )