0
я так понимаю, шо я ужо не только судья, но и властелин галактики)))
0
Правильно, церковь это не храм. Это люди собравшиеся во имя Бога и во главе со Христом. Но ваша цитата и определяет принцип «соборности» «Собрались двое или трое» и собрались «где» Вот это «где»и есть храм. И как в любом сообществе там есть правила поведения. Ежели мне не нравится ваш начальник, я же не буду кидать камень вам в окно. Или из-за не любви к вашей тёще петь похабщину у вас на работе…
0
это следует из материалов дела… А Торквемада придёт к ним… «Всё проститься, но не хула на Духа Святаго» Не может это пройти для них безследно, они же в России родились и пропитаны Православием насквозь. Их торквемадо будет жить в них всю жизнь и к сожалению в детях…
0
Вы тут аккуратней, а то прочтёт тварь какая и в вас камни кидать начнут, заместа церкви ))
0
Самое интересное, что все эти «скандалы и расследования» никак не цепляют чувства верующих. Вообще ни как…
0
Прописано в «хулиганке» если изволите, вот по ней и пойдут. Или вы Торквемаду ждёте?
0
Да и речь не о вере или неверии. А о выражении этого и поступках…
0
Смотрю все «атеисты» чуть ли не из одной ложи)))) А вы знаете что чтобы попасть в ложу надо лишь три условия, и первая это «вера в Бога» Лукавят ваши парни))))
0
Выше трошки не тот текст вставил, вот оф. документ:
«Русская Православная Церковь, совершая миссию проповеди Евангелия, демонстрирует активную позицию по многим злободневным вопросам и деятельно участвует в разрешении актуальных социальных проблем. Помощь тысячам людей во время пожаров 2010 года, сбор средств и вещей для малообеспеченных категорий граждан, разноплановая работа с детьми и молодежью, приход многих сотен тысяч людей к Поясу Пресвятой Богородицы показали способность Церкви объединять миллионы людей в молитве, добрых делах, заботе о будущем народа. Но это, к сожалению, не у всех вызывает радость и приятие.
Антицерковные силы опасаются усиления Православия в стране, их пугает возрождение национального самосознания и массовой народной инициативы. Такие люди немногочисленны, но некоторые из них обладают влиянием и готовы использовать свои финансовые, информационные и административные ресурсы для дискредитации иерархов и клириков, для порождения расколов и отторжения людей от храмов.
К этим силам присоединяются те, кто продвигает ложные ценности агрессивного либерализма, ибо Церковь непреклонна в своей позиции неприятия таких антихристианских явлений, как признание однополых союзов, свобода выражения всех желаний, неудержимое потребительство, пропаганда вседозволенности и блуда. Кроме того, нападки на Церковь выгодны тем, чьи меркантильные интересы ущемляются программой возведения новых храмов в густонаселенных районах Москвы и иных крупных городов.
Противостояние Церкви и антихристианских сил становится всё более очевидным и острым. Особенно заметными атаки стали в предвыборный и поствыборный период, что свидетельствует об их политической подоплеке, в том числе антироссийской. Подключаются различные средства, разворачивается планомерная и системная дискредитационная работа. Клириков вовлекают в провокации; архипастыри и священство находятся в фокусе пристального внимания недовольных, которые ищут малейшую зацепку, для того чтобы всё извратить, создав грязный информационный повод.
За последнее время произошла череда актов вандализма и осквернения храмов, начавшаяся 21 февраля с кощунства в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. В этот день группа лиц богохульствует на амвоне в непосредственной близости от святого алтаря, частиц Ризы Господа нашего Иисуса Христа и Ризы Пресвятой Богородицы, мощей великих святых. 6 марта в соборе святого праведного Прокопия в Великом Устюге мужчина топором наносит удары по 30 иконам, представляющим большую духовную, историческую и художественную ценность; 18 марта храм преподобного Сергия Радонежского города Мозыря оскверняется хульными надписями и глумлением над изображением Честного Животворящего Креста; 20 марта в Покровский кафедральный собор Невинномысска врывается мужчина с охотничьим ножом, крушит иконы, втыкает нож в поклонный крест, избивает священника, ломает Царские врата и оскверняет алтарь Господень. В этом же контексте осуществляется клеветническая информационная атака на Предстоятеля Церкви. Всё это — слагаемые одной кампании против Православия и Русской Православной Церкви.
Не следует исключать новых громких обвинений и заявлений со стороны врагов веры. Опасность используемой против Церкви тактики состоит в том, что, в соответствии с правилами манипуляции общественным мнением, ложь соседствует с реальными фактами, умалчивается то, что невыгодно, делаются циничные заявления, вызывающие гнев, страх, зависть, негодование, злобу. В ход идут все приемы черной риторики: умалчивание части фактов, изменение смысла происходящего, прямое введение в заблуждение аудитории, обман.
В этих условиях всем нам важно сохранять единомыслие, не поддаваться на ложь и провокации, учиться воспринимать критически сомнительную информацию о Церкви, не спешить с реакцией, с публичными и частными заявлениями. В то же время противостояние Церкви со стороны ее недругов необходимо учитывать в каждодневной церковной деятельности.
Все, что происходит сегодня, не ново. Мы помним, как в начале ХХ века на веру Христову, на Святую Церковь, на наши храмы и святыни так же, с теми же лозунгами восставали богоборцы. Находились тогда и предатели-обновленцы, которые готовы были отдать на поругание имя Божие, святые иконы и храмы, обречь на узы и гибель Первоиерарха, архипастырей, пастырей, монашествующих, мирян. Но тогда наш народ сказал свое слово. В 1918 году верующие люди отстояли от закрытия и поругания Александро-Невскую Лавру, атакованную воинствующими безбожниками. Священнослужители и миряне встали на защиту и других храмов. Многие из них засвидетельствовали верность Христу и Его Церкви, пав от рук богоборцев.
Точно так же сегодня мы должны защитить то, что дано нам Богом, то, что дорого нашим сердцам. И пусть верующих людей не смущают слова призывающих согласиться с грехом и беззаконием, простить тех, кто не просит прощения и заявляет, что не нуждается в нем. Будем помнить, что отсутствие покаяния способно утвердить грешника в сознании собственной «правоты» и подтолкнуть к повторению греховных деяний.
Всех иерархов, пастырей и мирян призываем 22 апреля, в день воспоминания уверения апостола Фомы, вновь явить всему миру торжество истины Христовой, совершив молебен и стояние в защиту веры, поруганных святынь, Церкви и ее доброго имени. Такие молебен и стояние призываем совершить при каждом кафедральном соборе епархий Русской Церкви. Во граде же Москве они будут совершены перед Храмом Христа Спасителя, перед иконами и крестом, пострадавшими от злоумышленников и безумцев.
В дни Великого поста мы обращаем ко всем, кто нас слышит, призыв к покаянию и изменению жизни. Именно покаяние открывает двери прощения. Господь и Церковь готовы с радостью принять любого кающегося грешника. Тем, кто скорбит и унывает в связи с произошедшими событиями, напоминаем слова Самого Господа Иисуса: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33).
Уверены, что из нынешних испытаний, как и в ХХ веке, наша Церковь выйдет более сильной. Ни новые трудные времена, ни «немощные дерзости» не разделят и не ослабят нас, ибо мы преодолеем их с молитвой и с упованием на всесильную помощь Божию, зная, что всякое зло и всякая неправда уже побеждены силой Креста и Воскресения Христова.»
Подчёркнуто мной. Это документ Русской Православной Церкви. Которая не стесняется быть Русской!
«Русская Православная Церковь, совершая миссию проповеди Евангелия, демонстрирует активную позицию по многим злободневным вопросам и деятельно участвует в разрешении актуальных социальных проблем. Помощь тысячам людей во время пожаров 2010 года, сбор средств и вещей для малообеспеченных категорий граждан, разноплановая работа с детьми и молодежью, приход многих сотен тысяч людей к Поясу Пресвятой Богородицы показали способность Церкви объединять миллионы людей в молитве, добрых делах, заботе о будущем народа. Но это, к сожалению, не у всех вызывает радость и приятие.
Антицерковные силы опасаются усиления Православия в стране, их пугает возрождение национального самосознания и массовой народной инициативы. Такие люди немногочисленны, но некоторые из них обладают влиянием и готовы использовать свои финансовые, информационные и административные ресурсы для дискредитации иерархов и клириков, для порождения расколов и отторжения людей от храмов.
К этим силам присоединяются те, кто продвигает ложные ценности агрессивного либерализма, ибо Церковь непреклонна в своей позиции неприятия таких антихристианских явлений, как признание однополых союзов, свобода выражения всех желаний, неудержимое потребительство, пропаганда вседозволенности и блуда. Кроме того, нападки на Церковь выгодны тем, чьи меркантильные интересы ущемляются программой возведения новых храмов в густонаселенных районах Москвы и иных крупных городов.
Противостояние Церкви и антихристианских сил становится всё более очевидным и острым. Особенно заметными атаки стали в предвыборный и поствыборный период, что свидетельствует об их политической подоплеке, в том числе антироссийской. Подключаются различные средства, разворачивается планомерная и системная дискредитационная работа. Клириков вовлекают в провокации; архипастыри и священство находятся в фокусе пристального внимания недовольных, которые ищут малейшую зацепку, для того чтобы всё извратить, создав грязный информационный повод.
За последнее время произошла череда актов вандализма и осквернения храмов, начавшаяся 21 февраля с кощунства в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. В этот день группа лиц богохульствует на амвоне в непосредственной близости от святого алтаря, частиц Ризы Господа нашего Иисуса Христа и Ризы Пресвятой Богородицы, мощей великих святых. 6 марта в соборе святого праведного Прокопия в Великом Устюге мужчина топором наносит удары по 30 иконам, представляющим большую духовную, историческую и художественную ценность; 18 марта храм преподобного Сергия Радонежского города Мозыря оскверняется хульными надписями и глумлением над изображением Честного Животворящего Креста; 20 марта в Покровский кафедральный собор Невинномысска врывается мужчина с охотничьим ножом, крушит иконы, втыкает нож в поклонный крест, избивает священника, ломает Царские врата и оскверняет алтарь Господень. В этом же контексте осуществляется клеветническая информационная атака на Предстоятеля Церкви. Всё это — слагаемые одной кампании против Православия и Русской Православной Церкви.
Не следует исключать новых громких обвинений и заявлений со стороны врагов веры. Опасность используемой против Церкви тактики состоит в том, что, в соответствии с правилами манипуляции общественным мнением, ложь соседствует с реальными фактами, умалчивается то, что невыгодно, делаются циничные заявления, вызывающие гнев, страх, зависть, негодование, злобу. В ход идут все приемы черной риторики: умалчивание части фактов, изменение смысла происходящего, прямое введение в заблуждение аудитории, обман.
В этих условиях всем нам важно сохранять единомыслие, не поддаваться на ложь и провокации, учиться воспринимать критически сомнительную информацию о Церкви, не спешить с реакцией, с публичными и частными заявлениями. В то же время противостояние Церкви со стороны ее недругов необходимо учитывать в каждодневной церковной деятельности.
Все, что происходит сегодня, не ново. Мы помним, как в начале ХХ века на веру Христову, на Святую Церковь, на наши храмы и святыни так же, с теми же лозунгами восставали богоборцы. Находились тогда и предатели-обновленцы, которые готовы были отдать на поругание имя Божие, святые иконы и храмы, обречь на узы и гибель Первоиерарха, архипастырей, пастырей, монашествующих, мирян. Но тогда наш народ сказал свое слово. В 1918 году верующие люди отстояли от закрытия и поругания Александро-Невскую Лавру, атакованную воинствующими безбожниками. Священнослужители и миряне встали на защиту и других храмов. Многие из них засвидетельствовали верность Христу и Его Церкви, пав от рук богоборцев.
Точно так же сегодня мы должны защитить то, что дано нам Богом, то, что дорого нашим сердцам. И пусть верующих людей не смущают слова призывающих согласиться с грехом и беззаконием, простить тех, кто не просит прощения и заявляет, что не нуждается в нем. Будем помнить, что отсутствие покаяния способно утвердить грешника в сознании собственной «правоты» и подтолкнуть к повторению греховных деяний.
Всех иерархов, пастырей и мирян призываем 22 апреля, в день воспоминания уверения апостола Фомы, вновь явить всему миру торжество истины Христовой, совершив молебен и стояние в защиту веры, поруганных святынь, Церкви и ее доброго имени. Такие молебен и стояние призываем совершить при каждом кафедральном соборе епархий Русской Церкви. Во граде же Москве они будут совершены перед Храмом Христа Спасителя, перед иконами и крестом, пострадавшими от злоумышленников и безумцев.
В дни Великого поста мы обращаем ко всем, кто нас слышит, призыв к покаянию и изменению жизни. Именно покаяние открывает двери прощения. Господь и Церковь готовы с радостью принять любого кающегося грешника. Тем, кто скорбит и унывает в связи с произошедшими событиями, напоминаем слова Самого Господа Иисуса: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33).
Уверены, что из нынешних испытаний, как и в ХХ веке, наша Церковь выйдет более сильной. Ни новые трудные времена, ни «немощные дерзости» не разделят и не ослабят нас, ибо мы преодолеем их с молитвой и с упованием на всесильную помощь Божию, зная, что всякое зло и всякая неправда уже побеждены силой Креста и Воскресения Христова.»
Подчёркнуто мной. Это документ Русской Православной Церкви. Которая не стесняется быть Русской!
0
О юридической я написал вверху. ниже мои эмоции по поводу данных блядей.
0
Неадекватное? Оспорьте в суде…
Они шо на даче патриарха пели, или перед его квартирой, или в его часы. Они осквернили храм!!! Изначально рассчитывая на скандальную славу, вот теперя едят. Шож они такие мамы шо за деток своих не побеспокоились? Сам, к стати очень не осведомлён о той истории, некогда было по тырнетам шлятся…
Они шо на даче патриарха пели, или перед его квартирой, или в его часы. Они осквернили храм!!! Изначально рассчитывая на скандальную славу, вот теперя едят. Шож они такие мамы шо за деток своих не побеспокоились? Сам, к стати очень не осведомлён о той истории, некогда было по тырнетам шлятся…
0
А вашим пусикам очень даже повезло ;) Когда один готский король принимал крещение и услышал рассказ о распятии он подскочил выхватил меч и стал орать «почему же там не было моих готов!!!
0
Государство у нас очень даже светское. А когда садят за вынос с работы куска колбасы… Люди сделали правонарушение (я молчу про этическую сторону)и должны за него ответить по закону. Что здесь не так???
0
В этот день пришла бумага, которую надо было зачитать в воскресенье на проповеди, обсуждали её оживлённо, но вот в воскресенье зачитывалось уже с другими чувствами. Вот и до нас докатилось…
«Русская Православная Церковь, совершая миссию проповеди Евангелия, демонстрирует активную позицию по многим злободневным вопросам и деятельно участвует в разрешении актуальных социальных проблем».
Но это, к сожалению, не у всех вызывает радость и приятие. На самом деле, это действительно вызывает у многих людей самую настоящую ненависть и злобу.
Как нам на это отвечать?
Предаваться ответной ненависти и злобе?
Нет, всегда нужно сохранять мирный дух, всегда говорить не столько от себя, сколько от Евангелия, не забывая напоминать нашим современникам, нашим соотечественникам, тем, кто иногда не понимает, в чем смысл послания Церкви, — слова самого Христа. Чтобы ни у кого не было больше искушения приравнивать христианство к пацифизму, к толстовству, к примирениям и соглашательствам с грехом, к тем построениям, которые люди иногда основывают на так называемом «Боге в душе», которого на самом деле нет и который придуман только для того, чтобы одобрить, проштамповать твои греховные дела, твои неправильные поступки, заглушить твою совесть.
Мы сегодня должны проповедовать Христа словом и делом, не боясь ничего, и понимая, что против проповеди Евангелия всегда и во время земной жизни Христа, и в апостольский век, и во время древней церкви, и в периоды гонений, и в периоды славы восставали люди, которым резал глаза свет Христов. Но мы не должны бояться этого света, мы не должны идти на поводу у тех, кто призывает нас опять вернуться в советское гетто, замолчать, не говорить о вещах, которые волнуют людей, не демонстрировать нашу веру, не проявлять ее в своих поступках.
Такой радости мы нашим недругам и недругам церкви Христовой доставить не можем.
В документе приводятся факты, которые, может быть, ещё не всей стране известны, и не всей нашей Церкви известны. Мы знаем, что 21 февраля была совершена кощунственная акция в Храме Христа Спасителя.
Но вот, что произошло после этого, буквально через несколько недель: 6 марта в Соборе Святого Праведного Прокопия в Великом Устюге мужчина топором наносит ударом по тридцати иконам, представляющим большую духовную, историческую и художественную ценность. 18 марта храм Преподобного Сергия Радонежского г. Мозыря оскверняется хульными надписями и глумлением над изображением честного животворящего Креста.
20 марта в Покровский кафедральный собор Невинномысска врывается мужчина с охотничьим ножом, крушит иконы, втыкает нож в поклонный крест, избивает священника, ломает царские врата и оскверняет алтарь Господень.
Смотрите, сколько событий такого рода буквально в течение нескольких недель. Были и другие случаи осквернения храмов.
В Москве на храмовой ограде нарисовали свастику и лозунги в поддержку кощунниц.
В некоторых местах напротив храмов появились кощунственные, оскверняющие иконописные лики изображения.
Так что идет на самом деле целый вал попыток показать православным христианам, что осквернение храмов, издевательство над верующими, над их чувствами, над их святынями, над священными именами, символами, текстами, изображениями, местами – это нормальная вещь, к которой нас нужно заставить привыкнуть.
Нет, православные христиане к этому привыкнуть не могут, и они не желают жить в обществе, где такое возможно.
Вот, что говорится в документе Высшего церковного совета.
Всё, что происходит сегодня, не ново.
Мы помним, как в начале ХХ века на веру Христову, на святую Церковь, на наши храмы и святыни так же, с теми же лозунгами восставали богоборцы. Находились тогда и предатели-обновленцы, которые готовы были отдать на поругание имя Божие, святые иконы и храмы, обречь на узы и гибель первоиерарха, архипастырей, пастырей, монашествующих мирян. Но тогда наш народ сказал своё слово.
В 1918 году верующие люди отстояли от закрытия и поругания Александро-Невскую лавру, атакованную воинствующими безбожниками. Священнослужители и миряне встали на защиту и других храмов. Многие из них засвидетельствовали верность Христу и его Церкви, пав от рук богоборцев.
Точно так же сегодня мы должны защитить то, что дано нам Богом, то, что дорого нашим сердцам. И пусть верующих людей не смущают слова призывающих согласиться с грехом и беззаконием, простить тех, кто не просит прощения и заявляет, что не нуждается в нём. Будем помнить, что отсутствие покаяния способно утвердить грешника в сознании собственной «правоты» и подтолкнуть к творению греховных деяний.
Итак, Церковь не может согласиться и не соглашается с мнением тех новых обновленцев, которые пытаются сказать: «Не заметьте этого греха, пройдите мимо него. Простите даже тех, кто не хочет никакого прощения и говорит о том, что ему это прощение не нужно».
Поэтому сегодня нужно проявить свою волю к защите веры и Церкви, волю, направленную к верности Церкви и её Предстоятелю, который сегодня подвергается невиданным, наверное, в мировой истории нападкам, когда буквально любые полуанекдотические истории раскручиваются на уровне общенационального скандала, потому что недруги Церкви знают – ударить по Предстоятелю, ударить по наиболее известному лицу, опорочить его, обозвать его грешником – это значит ударить по всей Церкви, это значит поставить под вопрос её единство, её целостность, её мир, её внутреннее спокойствие.
Именно поэтому сегодня нужно так решительно отстаивать и доброе имя патриарха Московского и всия Руси, и целостность нашей Церкви, и её святыни, то есть всё то, что составляет основу не только личного благочестия, но и общественного мышления и общественного действия православных христиан.
Во время Высшего церковного совета было обращён призыв ко всем пастырям и мирянам проявить, засвидетельствовать свою верность Церкви и решимость защищать её святыни.
Вот, что говорится в документе:
Всех иерархов, пастырей и мирян призываем 22 апреля, в день воспоминания уверения апостола Фомы вновь явить всему миру торжество истины Христовой, совершив молебен и стояние в защиту веры поруганных святынь, церкви и её доброго имени. Такие молебны-стояния призываем совершить при каждом кафедральном соборе епархии Русской церкви. Во граде же Москве они будут совершены перед Храмом Христа Спасителя, перед иконами и крестом, пострадавшими от злоумышленников и безумцев."
«Русская Православная Церковь, совершая миссию проповеди Евангелия, демонстрирует активную позицию по многим злободневным вопросам и деятельно участвует в разрешении актуальных социальных проблем».
Но это, к сожалению, не у всех вызывает радость и приятие. На самом деле, это действительно вызывает у многих людей самую настоящую ненависть и злобу.
Как нам на это отвечать?
Предаваться ответной ненависти и злобе?
Нет, всегда нужно сохранять мирный дух, всегда говорить не столько от себя, сколько от Евангелия, не забывая напоминать нашим современникам, нашим соотечественникам, тем, кто иногда не понимает, в чем смысл послания Церкви, — слова самого Христа. Чтобы ни у кого не было больше искушения приравнивать христианство к пацифизму, к толстовству, к примирениям и соглашательствам с грехом, к тем построениям, которые люди иногда основывают на так называемом «Боге в душе», которого на самом деле нет и который придуман только для того, чтобы одобрить, проштамповать твои греховные дела, твои неправильные поступки, заглушить твою совесть.
Мы сегодня должны проповедовать Христа словом и делом, не боясь ничего, и понимая, что против проповеди Евангелия всегда и во время земной жизни Христа, и в апостольский век, и во время древней церкви, и в периоды гонений, и в периоды славы восставали люди, которым резал глаза свет Христов. Но мы не должны бояться этого света, мы не должны идти на поводу у тех, кто призывает нас опять вернуться в советское гетто, замолчать, не говорить о вещах, которые волнуют людей, не демонстрировать нашу веру, не проявлять ее в своих поступках.
Такой радости мы нашим недругам и недругам церкви Христовой доставить не можем.
В документе приводятся факты, которые, может быть, ещё не всей стране известны, и не всей нашей Церкви известны. Мы знаем, что 21 февраля была совершена кощунственная акция в Храме Христа Спасителя.
Но вот, что произошло после этого, буквально через несколько недель: 6 марта в Соборе Святого Праведного Прокопия в Великом Устюге мужчина топором наносит ударом по тридцати иконам, представляющим большую духовную, историческую и художественную ценность. 18 марта храм Преподобного Сергия Радонежского г. Мозыря оскверняется хульными надписями и глумлением над изображением честного животворящего Креста.
20 марта в Покровский кафедральный собор Невинномысска врывается мужчина с охотничьим ножом, крушит иконы, втыкает нож в поклонный крест, избивает священника, ломает царские врата и оскверняет алтарь Господень.
Смотрите, сколько событий такого рода буквально в течение нескольких недель. Были и другие случаи осквернения храмов.
В Москве на храмовой ограде нарисовали свастику и лозунги в поддержку кощунниц.
В некоторых местах напротив храмов появились кощунственные, оскверняющие иконописные лики изображения.
Так что идет на самом деле целый вал попыток показать православным христианам, что осквернение храмов, издевательство над верующими, над их чувствами, над их святынями, над священными именами, символами, текстами, изображениями, местами – это нормальная вещь, к которой нас нужно заставить привыкнуть.
Нет, православные христиане к этому привыкнуть не могут, и они не желают жить в обществе, где такое возможно.
Вот, что говорится в документе Высшего церковного совета.
Всё, что происходит сегодня, не ново.
Мы помним, как в начале ХХ века на веру Христову, на святую Церковь, на наши храмы и святыни так же, с теми же лозунгами восставали богоборцы. Находились тогда и предатели-обновленцы, которые готовы были отдать на поругание имя Божие, святые иконы и храмы, обречь на узы и гибель первоиерарха, архипастырей, пастырей, монашествующих мирян. Но тогда наш народ сказал своё слово.
В 1918 году верующие люди отстояли от закрытия и поругания Александро-Невскую лавру, атакованную воинствующими безбожниками. Священнослужители и миряне встали на защиту и других храмов. Многие из них засвидетельствовали верность Христу и его Церкви, пав от рук богоборцев.
Точно так же сегодня мы должны защитить то, что дано нам Богом, то, что дорого нашим сердцам. И пусть верующих людей не смущают слова призывающих согласиться с грехом и беззаконием, простить тех, кто не просит прощения и заявляет, что не нуждается в нём. Будем помнить, что отсутствие покаяния способно утвердить грешника в сознании собственной «правоты» и подтолкнуть к творению греховных деяний.
Итак, Церковь не может согласиться и не соглашается с мнением тех новых обновленцев, которые пытаются сказать: «Не заметьте этого греха, пройдите мимо него. Простите даже тех, кто не хочет никакого прощения и говорит о том, что ему это прощение не нужно».
Поэтому сегодня нужно проявить свою волю к защите веры и Церкви, волю, направленную к верности Церкви и её Предстоятелю, который сегодня подвергается невиданным, наверное, в мировой истории нападкам, когда буквально любые полуанекдотические истории раскручиваются на уровне общенационального скандала, потому что недруги Церкви знают – ударить по Предстоятелю, ударить по наиболее известному лицу, опорочить его, обозвать его грешником – это значит ударить по всей Церкви, это значит поставить под вопрос её единство, её целостность, её мир, её внутреннее спокойствие.
Именно поэтому сегодня нужно так решительно отстаивать и доброе имя патриарха Московского и всия Руси, и целостность нашей Церкви, и её святыни, то есть всё то, что составляет основу не только личного благочестия, но и общественного мышления и общественного действия православных христиан.
Во время Высшего церковного совета было обращён призыв ко всем пастырям и мирянам проявить, засвидетельствовать свою верность Церкви и решимость защищать её святыни.
Вот, что говорится в документе:
Всех иерархов, пастырей и мирян призываем 22 апреля, в день воспоминания уверения апостола Фомы вновь явить всему миру торжество истины Христовой, совершив молебен и стояние в защиту веры поруганных святынь, церкви и её доброго имени. Такие молебны-стояния призываем совершить при каждом кафедральном соборе епархии Русской церкви. Во граде же Москве они будут совершены перед Храмом Христа Спасителя, перед иконами и крестом, пострадавшими от злоумышленников и безумцев."
0
Просто не станим защищать от женщин ;)
0
я так понимаю он камень в главу кидал… Слабовольных людей интернетпонос толкает на подобные дела.
0
А вот порох Родине нужен))))))
kosa77