Естественно, что Вы вправе иметь на всё собственное мнение, как и другие люди.
Мы стали отвечать на задаваемые Вами конкретные вопросы, при этом ни чем не умоляя Вашего мнения по поводу того,
что должен быть сохранён общественный музей.
Вы же в своих ответах нам пытаетесь наше мнение, по поводу создания государственного музея,
превратить во что-то сомнительное и недостойное.

Мы поняли, что по-разному воспринимаем смысловой контекст общественно-государственного партнёрства. Это не АО, ООО, НКО и прочие, а когда на базе государственной площадки, в данном случае «Музей Рерихов», создаётся взаимодействие с общественными организациями России и других государств и не только рериховской направленности. Такое сотрудничество уже ведётся между музеем и Национальным Рериховским Комитетом (г.Москва), общественным Музеем Н.К. Рериха в Нью-Йорке, Ассоциацией исследователей наследия Рерихов (г.Москва).
Читайте, как пример: Общественно-государственный диалог — наследие-рерихов.рф/ и наше сотрудничество с «Музеем Рерихов» (там же — О сотрудничестве рериховской общественности с государством и государственным «Музеем Рерихов»).
Наше мнение, что если бы Вы внимательно познакомились со всеми статьями на указанных нами ссылках, то Вы бы поняли, что государство стало гарантом сохранности художественного, литературного, научного и философского наследия Семьи Рерихов и само предложило создание общественно-государственного сотрудничества, что не смогло за долгие годы деятельности обеспечить МЦР.
Полагаем, что на этом и закончим обсуждение этой темы.
С уважением к Вашему труду,
сотрудники Отделения (г.Сочи) МЛЗК.

По поводу «… иначе – для кого вы там кулуарно работаете?», как только подготовим, специально для вас, краткую историческую информацию о деятельности Отделения (г.Сочи) МЛЗК, то сразу познакомим с ней. Обещаем :), вам будет интересно узнать об этой «кулуарности».
По поводу «…откуда взялись варианты так называемого «общественно-государственного партнерства» и на каких правовых основах оно создаётся — имеются ли какие-то законодательные акты по этому поводу?».
Читайте, знакомьтесь:
1) Проект государственного Музея семьи Рерихов утверждён коллегией Минкультуры
lebendige-ethik.net/index.php/rd/rd-sng/245-projekt-roerich-museum
внизу на этой же странице даны ссылки на следующие информационные материалы:
[i] См. свидетельство Сазановой о том, что С.Н.Рерих был за создание Государственного музея Рерихов
[ii] См. Учредительные документы Советского Фонда Рерихов.
[iii] См. пункт 2 Устава СФР: "… Святослава Николаевича Рериха, передающего советскому народу это наследие".
[iv] См. документ «Архив и наследство Рериха для Советского Фонда Рерихов в Москве» от 19 марта 1990 htt p
[v] См. Телеграмма и письмо Д.Рерих президенту РФ Б.Н.Ельцину, в котором она передаёт всё наследие Рерихов Государственному музею
[vi] См. Постановление Совета Министров — Правительства РФ от 4 ноября 1993 г. N 1121 «О создании Государственного музея Н.К. Рериха» (утратило силу)
[vii] См. на нашем сайте подборку материалов на тему «МЦР»
[viii] См. на нашем сайте подборку материалов на тему «Мастер-банк»
[ix] См. Решение Верховного Суда: МЦР не имеет право на наследие Рерихов
[x] См. Росимущество: усадьба Лопухиных передана Минкультуры и ГМВ
2) Музей Рерихов – Государственный музей искусств народов Востока www.orientmuseum.ru/about/museum/default.aspx

3) МЦР более десяти лет не обращался в Минкультуры по поводу включения предметов в Музейный фонд РФ lebendige-ethik.net/index.php/rd/rd-sng/485-minkult-mfr

Теперь о «…собрали уже сотни тысяч подписей!». Ещё раз хотим повторить, что не все люди знают «вторую сторону этой медали» или не хотят о ней знать, что ещё хуже. Потом не забывайте, что Международный Центр Рерихов – это большая общественная организация и естественно, что те, кто принимал многие годы участие в её деятельности (рядовые сотрудники), тоже многого, к сожалению, не знают или не хотят знать. Когда нынешнее руководство МЦР собирает подписи или призывает к этому других людей, то естественно, что они излагают информацию, которая нужна и удобна им. А также, при этом, автоматически пользуются авторитетом тех уважаемых и почётных лиц (кого-то из них уже нет в живых), кто в разные годы принимал самое активное участие в культурно-просветительской и миротворческой международной деятельности МЦР, даже и не подозревая, что от них могли что-то скрывать.
Публикация «Не могу молчать» председателя Крымского отделения МЦР: Л.В. Кудряшовой по поводу происходящего в последние годы в МЦР и реакция рериховской общественности. lebendige-ethik.net/index.php/rd/rd-sng/481-kudryashova как раз поможет ещё более понять смысл происходящего.
В состав МЛЗК входит много отделений, члены которых состоят и в МЦР. Мы к МЦР, никогда никакого прямого отношения не имели, но испытали на себе негласный бойкот Отделений МЛЗК (входящих и в состав МЦР), в связи с помощью Ираиде Михайловне Богдановой.
Именно под руководством Шапошниковой Л.В. в своё время была организована негласная блокада вокруг имени и культурно-просветительской деятельности И.М. Богдановой. Можно привести конкретные примеры из нашего общения с представителями МЛЗК и МЦР по поводу Завещания И.М. Богдановой в пользу государства в 2002 – 2007 гг., и что нам на это ответили и в какой форме, так как Шапошникова Л.В считала, что часть Наследия, хранящаяся в Мемориальной квартире-музее Ю.Н. Рериха должна отойти к МЦР, но не к государству.
Мы считаем, что теперь говорить публично об их негативном отношении к теме Завещания и помощи И.М. Богдановой, (как хранительнице части Наследия хранившейся в Мемориальной квартире-музее Ю.Н. Рериха), не имеет смысла. С тех пор прошло уже 10 лет.
Для нас всегда было главным сохранить память о жизненном подвиге Ираиды Михайловны Богдановой. Донести до общественности достоверную информацию о тех событиях, в которых мы принимали участие по её просьбе и воле, что мы и делали в 2002-2007 гг.
В 2002 году, при её участии и в память о ней создали выставочный культурно-просветительский проект детского, юношеского и взрослого творчества «Мы строим страну Великой Культуры под Знаменем Мира!». Работы с этой выставки мы ежегодно выпускаем в форме открыток к Международному дню Культуры под Знаменем Мира (15 апреля) для благотворительного распространения.
И, пожалуйста, давайте общаться без «… а вас, похоже, используют для как бы «всенародной поддержки» этих преобразований». Это звучит, как-то не серьёзно с вашей стороны, при всём нашем уважении к вашему труду.
Отвечая на «Очень много странного и непонятного!», ещё раз хотим повторить, что у «медали» две стороны, поэтому, чтобы понимать, надо знать о них обеих. Конечно, много странного и непонятного для тех людей, кто не в теме.

С уважением к вашему труду,
сотрудники Отделения (г.Сочи) МЛЗК.

Для нас всё это не вдруг, так как мы имели ко многим событиям непосредственное отношение. Культурно-просветительская и благотворительная деятельность, которую мы осуществляем в Сочи на протяжении многих лет, по нашему мнению, не нуждается в постоянной широкой огласке.
Для нас важно качество самого дела, а не его постоянное представление на широкую публику.
А государственный «Музей Рерихов» уже давно должен был быть создан. И то, что это наконец-то произошло — большое замечательное событие. В музее уже идёт работа по сотрудничеству с общественными организациями, что очень важно для общественно-государственного партнёрства.
И сейчас, на его открытии, мы будем представлять свою культурно-просветительскую деятельность, поэтому, пользуясь такой возможностью и обратились с Привета к жителям и гостям города.
До этого мы уже собрали письма с приветствием от организаций, с которыми мы сотрудничаем, и подписи тех жителей Сочи, с кем знакомы.

У каждого явления есть свой исток. Мнение о том, что, якобы, Учение Живой Этики является «мракобесием» пошло от злобного невежества известного представителя РПЦ, бывшего дьякона А.В. Кураева. Именно он приложил много усилий для распространения своих негативных, злобных и невежественных определений по поводу научно-философского труда Учение Живой Этики. И что же теперь стало с А.В. Кураевым?
«Напомним, что скандально известный протодьякон А. В. Кураев, активно выступавший против творчества семьи Рерихов, скомпрометировал себя как реакционно мыслящий и малокультурный человек, нанёсший вред не только российской культуре, но и уважаемой нами Российской Православной Церкви.
Решением учёного совета Московской духовной академии от 30 декабря 2013 года он был отчислен из преподавательского состава и исключён из числа профессоров академии за эпатажную, в ряде случаев скандальную и провокационную, деятельность в СМИ и блогосфере.
Надо признать, что бацилла фанатизма и бескультурья может инфицировать людей вне зависимости от их религиозных убеждений и культурного образования» — А. П. Лосюков, президент Национального рериховского комитета, заслуженный работник дипломатической службы РФ, Чрезвычайный и Полномочный посол РФ.

Испокон веков существует понятие, что великое может быть измерено только великим, так как не может о великом судить мало знающий человек, и при этом, ещё и не желающий знать.
Учение Живой Этики в Российской Федерации разрешено к изучению, популяризации и изданию. На основе современных норм научно-обоснованного анализа философских учений в РФ написано уже много диссертационных работ по изучению и анализу Учения Живой Этики и трудов Рерихов. Так в Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова успешно прошла защита докторской диссертации Самохиной Натальи Евгеньевны. Философское учение Агни Йоги: космос, человек, сознание (историко-философский анализ). Москва, 2008. Специальность 09.00.03 — История философии.

В серии «Антология гуманной педагогики» выпущенной «Издательским домом Шалвы Амонашвили» Московского городского педагогического университета есть издание «Живая Этика», выпущенное на ряду с другими изданиями, посвящёнными популяризации мировых религиозно-философских учений, которые одобрены Министерством образования РФ. На основе этих изданий, эти темы официально являются руководством для педагогической деятельности в РФ.

Сергей Викторович Лавров министр МИД РФ, ещё в 1999 году ярко и ёмко высказал своё мнение, что «Особую актуальность приобретают идеи Н.К. Рериха, обращённые к человечеству, как к единому целому. Цель человечества на протяжении столетий – сохранение Мира на земле, создание такого мироустройства, при котором будет возможно процветание всех наций. Речь идёт о создании новой культуры, предусматривающей формирование единой системы ценностей.
Философское и культурное наследие Рерихов в этом процессе приобретает особое значение, закладывая духовную основу для совместного продвижения к многополярному, стабильному и справедливому мироустройству.»

Можно ещё привести много подобных примеров и мнений, подтверждающих, что «мракобесие» — состояние личностное и те, кто обвиняют в этом Учение Живой Этики, утверждённое на государственном уровне как научно-философский труд, видимо и сами находятся в плену этого определения.
Всего Вам светлого.

На ваш вопрос

Кто-то может прояснить ситуацию? Огосударствление или обыкновенный захват?

мы, насколько можно было быть краткими, дали на него исчерпывающий ответ. Устраивает он Вас или нет, решать Вам. Но своим ответом мы не проявили неуважения к Вам.

И ещё — если уже имеется решение о Государственном музее Рериха, то зачем понадобилось всенародное «одобрямс» этому решению? Непонятно!

Мы не обратились к общественности за одобрением решения Министерством культуры о создании государственного «Музея Рерихов», а предложили всем желающим принять участие (через нашу организацию) в приветствии созданию этого музея, что практикуется в культурном сообществе.

По поводу воли Рерихов о создании государственного музея на их Родине – в России. Читайте их труды, а не мнения тех, кто с ними мало знаком или вообще «питается» только слухами, тогда Вы будете знать, что это было их горячим желанием.

Однако остаётся еще вопрос о судьбе усадьбы Лопухиных — какова её судьба?

В усадьбе Лопухиных и открыт этот музей.

Вот жил себе Общественный центр Рерихов и коллизии вокруг него были в глубокой тени — как и деятельность 18-летней работы в Сочи Лиги защиты культуры

Вы же понимаете, что Вы не единственный сочинец, что есть ещё и многие другие люди, кто знаком с нашей культурно-просветительской деятельностью, и не только знаком, но и благодарен за неё. :) Но при этом совсем не обязательно, чтобы каждый житель Сочи знал о ней, мы ведь не Администрация города.
Если Вам действительно интересна деятельность Отделения, то напишите нам на e-mail, представьтесь, и мы покажем Вам информационный материал о ней.

Как известно, каждый человек имеет право на своё собственное мнение, но культурный человек будет выражать его в уважительной форме.
Всего Вам доброго.

Мы, как общественная организация, работаем в Сочи уже 18 лет. Все эти годы мы были Отделением (г.Сочи) Международной Лиги защиты Культуры,
учредителем которой является в том числе и Международный центр Рерихов (МЦР). Но мы никогда не были сотрудниками МЦР и не принимали участия в их мероприятиях.
Когда мы узнали о «захвате» усадьбы Лопухиных и коллекции, находящейся в ней, то нам тоже захотелось прояснить для себя данную ситуацию.
Не будем перечислять весь материал по этой теме, с которым мы познакомились, но хотим сказать следующее:
нужно читать не только то, что пишет МЦР, но и ознакомиться с информацией от Министерства культуры РФ и Государственного музея Востока, которая касается вопросов сохранения картин (находящихся у МЦР), а именно — постановке их на учёт в музейный фонд Российской Федерации.
А самое главное — Верховный суд РФ постановил, что МЦР не является правопреемником Советского фонда Рерихов, которому Святослав Рерих (младший сын) передал свою часть Наследия. И если при сложившихся обстоятельствах в эту ситуацию не вмешалось бы Министерство культуры, то, как мы знаем, сохранялась бы угроза безвозвратного вывоза этой части Наследия за пределы страны. Так как большая часть картин и других предметов коллекции, которыми распоряжался МЦР, не была ими поставлена на государственный учёт в музейный фонд РФ.
Ещё существует часть Наследия, привезённая старшим сыном Рерихов учёным-востоковедом с мировым именем Юрием Николаевичем Рерихом. Именно он первым открыл для граждан СССР искусство Н.К.Рериха. Именно он вышел с предложением к Советскому правительству о создании государственного музея Н.К.Рериха на основе привезённой им части Наследия.
Пока решался этот вопрос, около 360 картин Н.К.Рериха из этой коллекции было передано Юрием Николаевичем в Государственный русский музей (СПб), 60 картин подарено в Государственную новосибирскую картинную галерею, 157 картин Н.К. и С.Н. Рерихов — остались в доме Ю.Н.Рериха (г. Москва, Ленинский проспект, 62\1, кв. 35), где он прожил почти три года вместе с двумя названными сёстрами Людмилой Михайловной и Ираидой Михайловной Богдановыми.
После скоропостижного ухода из жизни Ю.Н.Рериха (1960 г.) в наследство вступила старшая из названных сестёр Богданова Людмила Михайловна.
Через год её тоже не стало и законной правопреемницей части Наследия, хранящейся в доме Ю.Н.Рериха, стала Ираида Михайловна Богданова.
В квартире она организовала мемориальную квартиру-музей Ю.Н.Рериха.
В 1988 г. Ираида Михайловна оформила завещание № 19 д-5966 от 26.03.1988 г. (подписано заместителем старшего Государственного нотариуса — Зиминой Р.И.), в котором написано:
«В 1957 году, после возвращения на Родину из Индии, Ю.Н.Рерих передал в дар нашему народу по завету матери — Е.И.Рерих и отца Н.К.Рериха, более 400-сот работ Н.К.Рериха, хранящихся сейчас в Государственном Русском Музее и Новосибирской картинной галерее. Благодаря этому, эти музеи стали располагать крупнейшей Рериховской коллекцией нашей страны. Они находятся в ведении Министерства культуры РСФСР. Ю.Н.Рерих высказывал горячее желание, чтобы Рериховское культурное и научное наследие структурно было объединено для создания в будущем на его основе большого Государственного Рериховского Музея.»
В 2002-2005 г.г. мы принимали участие в организации возможности (ещё при жизни И.М.Богдановой и по её воле) передать государству, согласно завещанию, части наследия, которым Ираида Михайловна владела. Также после её ухода из жизни (7 января 2004г.)
нами была предоставлена информация в соответствующие органы о завещании, которое и было объявлено в установленный срок.
Таким образом, создание государственного «Музея Рерихов» было волей Николая Константиновича, Елены Ивановны, Юрия Николаевича и Святослава Николаевича Рерихов. Что наконец-таки правительством РФ в 2017 году воплощено в жизнь.
Насколько мы знаем, МЦР было предложено сотрудничество с государственным «Музеем Рерихов», от которого они отказались.

«МРАКОБЕС, а, м. Реакционер, враг прогресса, культуры, науки»
Толковый словарь Ожегова

И это никакого отношения не имеет к посылу данной статьи.

Вот это семейная реликвия! Выкладывайте :)

Настоящий южный город. Хочется верить, она не будет удушена тупыми новостроями.