Неужели никто не найдется из тех кто хочет помочь собирать подписи за запрет абортов? Что же это за добрые дела? Это дела тщеславия, когда человек делает добрые дела и не воздает за них славу Богу, это дела во славу свою. Культ себя. Посмотрите «Какой я хороший» говорят те, то делает дела чтобы их видели люди. Молодцы «доброделатели», награды желаю Вам от людей, молодцы. Только в час смертный не помогут Вам Ваши добрые дела. И вообще эта тема в мастерской добрых дел создана для совета и помощи, так что не старайтесь напрасно, не такого общения я ищу в этой теме

другими словами вы говорите: «внучка лучше бы тебя убили». Это любовь?

не будете и не надо, Вам за это отвечать перед Богом. Поэтому не стоит воздух сотрясать, и не мешайте поговорить о сборе подписей. Это законно и мы хотим этим воспользоваться. Эта тема создана как совет в добром деле, название которого блог и носит. Потому как нет у кого соображений полезных, тех прошу не отвлекать попусту. Ваш выбор и Вы с ним миритесь, а я здесь чтобы с избранными Богом пойти и побороться против узаконенного убийства детей.

«Если женщина утратит дарованную Господом сдержанность, целомудрие и скромность, то ни одна живая душа не спасется.»
Преподобный Иоанн Лествичник

Если мы будем говорить, что ты должен быть хорошим человеком, то эта аргументация не будет работать потому–что Вам человек скажет: «а зачем мне быть хорошим?», и он будет абсолютно прав. Понимаете почему? На самом деле человеку, тем более ребенку требуется логичное объяснение всех вещей, в том, числе что такое хорошо и что такое плохо. Есть старая проблема, которая у нас есть при разговоре с подростками. Пытаешься ему объяснить, что такое хорошо, а что такое плохо, и самое дурацкое когда тебе при этом запрещают говорить о Боге. Ты ему ничего никогда не объяснишь…… Попытка сначала поговорить о моральных нормах, а потом прийти через это к Богу, к святой жизни — она провалится, потому что моральные нормы различны. И Вам в это ткнут сразу же. Вам скажут вот там-то там-то папуасы людей едят – у них это морально. Вам скажут в Голандии геи ходят, или как шнур поет «можно водку пить». Нам не положено располагать сердце, нам положено возвещать Слово Божие. Разницу ощущаете? Очень большая проблема у людей то, что люди пытаются браться не за свое дело, которое им Бог не повелел делать, а то что Бог повелел делать – люди не делают. Понимаете как интересно все у нас вывернуто.

почемы бы вам не взглянуть в свое сердце, там же есть еще любовь, вот её и надо поливать. От такого ожесточения Вы обрекаете себя на пустую и холодную жизнь, не имеющую покоя, и не имеющую смысла, и тем более доверия людям, настоящего истинного доверия. Вы обрекаете себя на замкнутое и гордое одиночество. Вы же можете быть другой, с любовью

Об этом сказал Иисус Христос: «невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят» (Лк 17:1).

если мать настолько сильно хочет убить ребенка, что готова рисковать своей собственной жизнью и здоровьем, то вина этого преступления против ребенка и себя будет лежать целиком на ней, а не на государстве и его налогоплательщиках, в том числе православных христианах. Если же аборты делаются с разрешения государства, то вину будут нести все защитники абортов.

А если женщина при подпольном аборте убивает себя и своего ребенка, это ее личное решение, её пресловутое право выбора.

На счету у Чикатилло 27 убиств, а врачи абортмахеры страшнее всех Чикатилл вместе взятых, и таковых надо позорить как только возможно

нормальная семья любит детей, а не убивает их. Государсвто должно работать так, чтобы законы защищали жизнь, а не создавали условия для убийства стариков и детей. Будет запрет абортов, будет и благословение Бога, и на семьях и на стране, поменяется мировоззрение и люди начнут мыслить другими категорями, а не так лишь бы отвернуться от реальных проблем. Скольких женщин отправили на аборт по медицинским показаниями для прекрытия своей шкуры, хотя на самом деле могли спасти и более того и многих отправляли на аборт говоря что ребенок умер, а он был жив. Поменяется мышление людей и все будет становиться на свои места, на защиту жизни

Аборт это и есть убийство! Вы подменяете одно понятие другим. Почему бы не убить этих родителей? Родители алкоголики, социально опасные люди. Они приносят обществу вред. Почему за них должны страдать дети? Можно издать закон, налагать штрафы, можно этих людей каким-то образом изолировать. Хотя, конечно, лучше бы было алкоголикам бросить пить и жить нормальной жизнью. Это было бы вообще прекрасно. На деле же почему-то выбирается зло наибольшее — узаконили детоубийство. Государство должно найти какой-то иной способ, чем «просто» убийство ребенка.

вот ответ православного священника отца Даниила Сысоева:
"- Попадут ли некрещеные младенцы в ад?

Что такое ад? Слово «ад» имеет два значе­ния. Первое: ад есть место безнадежности и ме­сто тьмы, но не наказание. Так было в древности в Ветхом Завете, когда люди находились в тем­ноте, не видя Бога, но они не подвергались нака­занию. Второе значение: ад в смысле наказания, та самая геенна огненная, о которой говорит Пи­сание. Нужно различать эти вещи. Младенец не­крещеный не может войти в Царство Божье пото­му, что он некрещен, потому что у него нет «глаз», чтобы увидеть Царство Божье, он не родился для Царства. И более того, страшно то, что в нем есть первородный грех. Что такое первородный грех? В сердце каждого некрещеного человека живет злой дух, он выгоняется перед крещением. Именно сотрудничество со злым духом порождает постоян­ное зло в сердце человека. Поток злых мыслей, по­ток злых желаний, происходит от одного из злых духов дьявола, который живет в сердце у некреще­ного. На нас тоже этот дьявол действует, но снару­жи, а на некрещеного изнутри, как бы такой вну­тренней силой. Такой же злой дух живет в сердце любого младенца, именно эта злая сила мешает ему войти в Царство Небесное.

Но так как человек сам не сделал ничего до­стойного наказания, потому что он не злодейство­вал лично, он и не подвергается наказанию. Бог же оказывает ему милость, как говорит святитель Григорий Богослов, в той мере, в какой он спосо­бен ее воспринять, не будучи возрожденным. Он не может войти в Царство — он слеп, он не может ничего видеть. Но в той мере как он может ощу­тить Божье прикосновение, Божью милость, он ее ощущать будет. Однако в Царство Божье он не вой­дет из-за первородного греха. Потому что «я в без­законии зачат, и во грехе родила меня мать моя» (Пс.50,7). Вот этот беззаконный грех, который живет в сердце человека, страшная зараза смерти, мешает ребенку войти в Царство Божье.

Именно поэтому страшны аборты. Это более страшно, чем убийство взрослого человека. Мы с вами знаем о том, что я сказал, а о дальнейшем Писание умалчивает. Вот почему христиане долж­ны беспощадно бороться с абортами. Душа вселя­ется в момент зачатия, поэтому с момента зачатия ребенок является полноценным человеком. Цер­ковь запрещает гормональную контрацепцию, по­тому что в 60% случаев гормональная контрацеп­ция приводит к отторжению уже оплодотворен­ного плода, т. е. к убийству. Любой христианин в тяжелых ситуациях обязан крестить младенца, не только, кстати, младенца, но и взрослого че­ловека. Любого человека, если нет возможности ждать или прийти к священнику, при угрозе жизни необходимо крестить любому человеку. Поэтому любой христианин должен знать формулу креще­ния. Она звучит так: «Крещается раб Божий (имя) во Имя Отца. Аминь (погружение в воду). И Сына. Аминь (второй раз погружаем в воду). И Святого Духа. Аминь (третий раз погружаем в воду)». Лю­бой водой, хотя бы немного воды."

Планировать свою семью надо до зачатия. Касательно же нищеты – ну, если кто-то считает себя вправе убивать ребенка только потому, что он будет жить в нищете, то почему бы не пойти далее по этому пути и не отстаивать право «состоятельных граждан» на ликвидацию тех, кто живет в нищете? Обречь на нищету – не так страшно, как обречь на смерть. Даже нищий имеет право жить. И хочет жить! Толпы нищих – тому прямое подтверждение.