В это время там не было российских войск.

Недалеко от меня живут американцы, так вот они на день независимости вывешивают флаг. Только на наш день «независимости» и российский флаг.

)))))))))))))) Энто в честь Потехина что-ли???

Голландии не поможет, скорее ковровые бомбёжки. У них там вообще нормальные люди остались???

Я так разок коня положил (ну не совсем так, канешна))) Хромаю три года ;)

Уже не актуально, во теперь как модно:

Это было лучшее место города!

Вот уроды!

Надо сходить свечку поставить )

Жаль, шо же я теперя кубанцам скажу?

И вообще как люди это едят, это же трупы убитых зверушек.

За цэ, та не выпить?!!!

може заградотряды?

Да я давно с кубанцов ржу, шо мы их кормим))) Посмотрите на трассу от нашего порта. Сплошь от нас едут фуры с картохой, луком, морковкой, помидорами.

Ну тогда правильнее арагенннный торговый комплекс

И меня :) Но тут дело другое. Они вообще не имели права там появляться. Как с ними теперь в рейд идти? Подставят, как пить дать…

Кроме того (немаловажная деталь) — у большинства из нас были удостоверения дружинников, тогда юноши не боялись охранять общественный порядок родного города

А представте дальше: Через недельку к вам в дома врываются милиционеры, ломая заборы, оскорбляют, пиная крутят вас и ваших парней, родственников, кидают в бобики. Через пару часов выкидывают от туда, так ничего и не пояснив и не извенившись уезжают.

Друзья — что изменилось?

Вот это и изменилось, как бы к ним не относиться но раньше их было мало, а толку от них много.

Царствие небесное атаману Доманину!
Вот шо в тырнетах они пишут.
«Впервые в многолетней истории казачьей банды милиция подоспела вовремя. Группа захвата из Анапского РОВД просто не знала с кем имеет дело. И после заявления Гудко медлить не стала. Примчалась к рыбопитомнику в тот момент, когда завершался безрезультатный поиск заложника. Был ясный полдень 22 марта 1997 года. Сдаваться без боя не захотел один лишь Доманин. Хотя перевес сил был явно на стороне противника. Командир решил отступать в плавни. На бегу сотник отстреливался. Несколько пуль от „Макарова“ просвистели над головами милиционеров. Одна чиркнула по бронежилету. Преследуемый попытался бросить гранату. Автоматная очередь остановила Доманина на взмахе. „Лимонка“ с уже выдернутой чекой выпала ему под ноги…

Таких похорон в Тимашевске еще не бывало. В последний путь павшего главаря банды провожали со всеми воинскими почестями. С салютом и шашками наголо. Красавец-жеребец гарцевал под белой буркой. Для десятков и десятков новых кубанских казаков боевой скакун провожал в последний путь вовсе не безжалостного уголовника. Хотя в обвинительном заключении Ш.Ахмедова, старшего следователя по особо важным делам Генеральной прокуратуры республики, сказано предельно четко:» "… командир Тимашевской сотни первого Кавказского полка ВКВ Доманин С.В. и командир взвода этой же сотни урядник Трифонов А.Е. под видом возрождения казачества на Кубани и публично провозглашая программу возрождения казачества создали вооруженную банду, отличающуюся жесткой дисциплиной. Ее участники обучались методам разведки, контрразведки, приемам сокрытия следов преступления. Участникам банды была дана установка противодействовать законной деятельности правоохранительных органов вплоть до применения оружия… Допускавшие нарушения установленного порядка жестоко наказывались публичной поркой плетьми".

У атамана центра дочь умерла, тяжёлые дни.

По той причине, что часто хожу по ту сторону великих гор и знаком с тамошними племенами, хочется мне поведать как там жизнь. Самое необычное, что там можно увидеть это их горы, они какие-то очень плоские, как будто их и нету совсем (но такого же быть не может!) Так вот племя это живёт свободно и почти не знает нуну. В отличие от соседних каневцев и тимашуев, кои давно живут в долговой кабале.
А случилось энто так. Когда в тех горах (плоских) появились нуну, люди приняли их с жалостью, ибо они назвались не нуну, а «беженцы) И стало их великое множество, забирали себе всё лучшее. Жаловались люди местным следопытам, но те как раз в это время сильно жиреть стали и плохо слышали. Те же следопыты, что худыми оставались, начали пропадать. Возмутились тогда охотники, в древности им всё принадлежало здесь, а белым людям они дороги казали, от того их тогда так и звали. Выбрали охотники вождя храброго, чтобы он ритуал очистительный произвёл. И призвал он их достать обереги старинные, что некогда старый их родственник, охотник дед Калаш делал. И стали они с теми оберегами ходить и стала земля очищаться. Пропадали, не ведомо куда, нуну которые злым зельем торговали. А зелье то молодёжь обкуривало и они только и могли хохотать, да рабами становились. Только теперя стали следопыты худеть, а раки в лиманах (так называется их маленькое море, но они, дикари, туда нужду не справляют и то того оно у них не солёное) жиреть стали. Озлобился тогда главный шаман нуну дед Хашан и прислал туда своих смотрящих (жрецов, как у нас, у них нет, ихнии смотрят, чтобы нуну правильно своего идола кормили, хотя животами они схожи с нашими) Те посмотрели и доложили шаману — беда. Тогда взял он из идола сокровища и послал их в Белокаменную, откуда белые люди пошли. Там как раз главные следопыты злые были. Так как от следопытов брюховцев и с соседних гор (плоских) давно доля не приходила. И нашелся главный следопыт, что с из нуну родом. И приехал он сотоварищи и спорил с вождём охотников. Но тот его переспорил. Порешил тогда главный следопыт применить их хитрость — «при попытки оказать сопротивление» Местные следопыты прознали про то, и надели на вождя браслеты за спиной, которые от этого защитить могут. Но велика была магия у главного следопыта, произнёс он заклинание «живым не брать» и упал вождь замертво, проклиная местных. Хотел он, перед тем, оберег лимонника применить, который бы всех в дым, но поверил им, пожалел и одел браслеты. И понеслись тогда подручные главного охотников отлавливать. И увезли многих в рабство. Смотрящие же сели по горам их (плоским) и свирепствовали. Но только у брюховцев не обосновались. Так как там охотников много осталось, дети которых успели обереги к ракам отправить, тем спасли отцов своих. Но живут теперь все в боязни не столько от нуну, сколько от следопытов.